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游白水書付過的作者表達(dá)了怎樣的思想感情
《游白水書付過》一文表達(dá)了作者隨遇而安的心境以及豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。全文描述了作者與小兒子泡溫泉與游覽佛跡院的經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩人雖然身處逆境卻游興不減的閑情逸致以及樂觀的心態(tài),。
《游白水書付過》是蘇軾描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天,，表達(dá)了東坡隨遇而安、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。紹圣元年十月十二日,，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在溫泉中沐浴,，水很熱,，它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,，在稍稍偏北的地方,，有一百丈瀑布。
《游白水書付過》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文,。描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天經(jīng)歷,，表達(dá)了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安,、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。此文敘次井然，寥寥數(shù)語,，描景物如畫,，詳略得當(dāng)，情景交融,。此篇與《記游松風(fēng)亭》作于同時(shí)同地,。
《游白水書付過》一文,，蘇軾以平和心態(tài)，描繪了與小兒子蘇過游歷白水佛跡院的趣事,，展現(xiàn)了他隨遇而安的豁達(dá)心境,。文章中，泡溫泉,、游覽佛跡院,、逆境不減游興，都是詩人樂觀人生態(tài)度的體現(xiàn),。正文如下：紹圣元年十月十二日,，蘇軾與蘇過游白水佛跡院，泡溫泉,，水熱可煮物,。
表達(dá)了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安,、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。此文敘次井然，寥寥數(shù)語,，描景物如畫,，詳略得當(dāng)，情景交融,。此篇與《記游松風(fēng)亭》作于同時(shí)同地,。這是一篇寫得非常優(yōu)美的游記，記敘描寫了他與幼子蘇過游覽白水山所見到的美麗景色,。
游白水書付過表達(dá)了怎樣的情感
《游白水書付過》一文表達(dá)了作者隨遇而安的心境以及豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。全文描述了作者與小兒子泡溫泉與游覽佛跡院的經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩人雖然身處逆境卻游興不減的閑情逸致以及樂觀的心態(tài),。
《游白水書付過》是蘇軾描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天,，表達(dá)了東坡隨遇而安、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。紹圣元年十月十二日,，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在溫泉中沐浴,，水很熱,，它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,，在稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布,。
《游白水書付過》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文,。描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天經(jīng)歷，表達(dá)了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安,、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。此文敘次井然，寥寥數(shù)語,，描景物如畫,，詳略得當(dāng)，情景交融,。此篇與《記游松風(fēng)亭》作于同時(shí)同地,。
《游白水書付過》一文，蘇軾以平和心態(tài),，描繪了與小兒子蘇過游歷白水佛跡院的趣事,，展現(xiàn)了他隨遇而安的豁達(dá)心境。文章中,，泡溫泉,、游覽佛跡院、逆境不減游興,，都是詩人樂觀人生態(tài)度的體現(xiàn),。正文如下：紹圣元年十月十二日，蘇軾與蘇過游白水佛跡院,，泡溫泉,，水熱可煮物。
《記承天寺夜游》表達(dá)了作者被貶謫的悲涼,；自我解嘲的達(dá)觀,；賞月的欣喜和人生的感慨。
作者身處逆境,，卻不戚戚于懷,，把深濃情致灌注于奇山異水中，表達(dá)了豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,。
游白水書付過
1,、原文：《游白水書付過》蘇軾 〔宋代〕紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院,，浴于湯池,，熱甚，其源殆可熟物,。循山而東,，少北，有懸水百仞,，山八九折,，折處輒為潭,，深者縋石五丈，不得其所止,。雪濺雷怒,，可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,，所謂佛跡也,。
2、到家二鼓,，復(fù)與過飲酒,，食余甘煮菜。顧影頹然,，不復(fù)甚寐,，書以付過。東坡翁,?！绢}解】作者于紹圣元年六月接到惠州安置之命，遣家還陽羨（今江蘇宜興）,，獨(dú)與幼子蘇過同行,。十月到惠州。本文是與幼子過游覽白水后,，寫給他的一篇游記小品,。
3、《游白水書付過》的原文是：紹述元年十月十二日,，與幼子過游白水佛跡院,。浴于湯池，熱甚,，其源殆可熟物,。循山而東，少北,，有懸水百仞,。山八九折，折處輒為潭,，深者縋石五丈,，不得其所止。雪濺雷怒,，可喜可畏,。水崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也,。暮歸,，倒行觀山燒,，火甚。
4,、《游白水書付過》 蘇軾 紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院,。浴于湯池,，熱甚，其源殆可熟物,。循山而東,，少北，有懸水百仞,。山八九折,，折處輒為潭，深者縋石五丈,，不得其所止,。雪濺雷怒，可喜可畏,。水崖有巨人跡數(shù)十,，所謂佛跡也。暮歸倒行,，觀山燒火,，壯甚。
蘇軾寫記承天寺夜游和游白水書付過這篇文言文的思想感情
《記承天寺夜游》表達(dá)了作者被貶謫的悲涼,；自我解嘲的達(dá)觀,；賞月的欣喜和人生的感慨。
《游白水書付過》：有貶謫的悲涼,，人生的感慨,，賞月的歡喜，漫步的悠閑等種種微妙復(fù)雜的感情,?！队洺刑焖乱褂巍繁磉_(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛。（或者表現(xiàn)了東坡老人隨遇而安,、游興不減的情感,。
《游白水書付過》：山川之美和生世之悲的交織使作者心情矛盾，難以安睡,?！队洺刑焖乱褂巍罚嘿H謫的悲涼，人生的感慨,，賞月的欣喜,，漫步的悠閑,。種種難言的感情盡在其中。
水崖有巨人跡數(shù)十,，所謂佛跡也,。懸崖邊有幾十個(gè)巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧,。1上文中“雪濺雷怒,，可喜可畏”這八個(gè)字寫瀑布的奇觀。你覺得這樣寫好在哪里,？寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒,，可喜可畏”八個(gè)字，就把瀑布的形態(tài),，色彩,，聲勢(shì)以及自己的感受寫到了。
也寫出了他的豁達(dá),。兩篇文章都表達(dá)了蘇軾被貶后的復(fù)雜心情,。有悲有喜，有苦有甜,。具體來說就是即欣喜,，又憤懣、悲涼,、失落,，還體現(xiàn)了他的豁達(dá)，賞月的欣喜,、貶謫的落寞,、瀟灑、曠達(dá),、自我排遣的樂觀,、層次分明。如果不想把前兩個(gè)分開概括下直接答總括就行,。,。
《記承天寺夜游》和《游白水[1]》比較閱讀 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡,，月色入戶,，欣然起行。 念無與為樂者,，遂至承天寺,，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭,。 庭下如積水空明,，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也,。何夜無月,，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳,。
