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游褒禪山記文言文翻譯解析
可是,，力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到）,，在別人（看來(lái)）是可以譏笑的,，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的,；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,，便可以無(wú)所悔恨,，這難道誰(shuí)還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲,。
作者在記游中,，處處為寫(xiě)心得體會(huì)搭橋鋪路，使記游與心得體會(huì)十分和諧自然地結(jié)合起來(lái),。 文章開(kāi)頭“褒禪山亦謂之華山”一句,，看來(lái)只是敘說(shuō)褒禪山的原委，平平淡淡,，并不新奇,。但細(xì)加玩味，卻不尋常,。它不僅為下文考究褒禪命名的由來(lái)起著開(kāi)拓的作用,，而且也把有關(guān)全局的“華山”二字突現(xiàn)出來(lái)。
意思：我們出洞以后,，就有人埋怨那主張退出的人,。出處：《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石所作,。原文節(jié)選：方是時(shí),，余之力尚足以入，火尚足以明也,。既其出,，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也,。譯文：當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時(shí),，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明,。
有了志氣與體力,，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗,、令人迷亂的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持,，也不能到達(dá)。
游褒禪山記翻譯第二段 入之愈深,，其進(jìn)愈難,，火尚足以明也。 既其出,，則或咎其欲出者,，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也,。 譯文 由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊,，大概還不足十分之一，來(lái)此而題記的人已經(jīng)很少了,。 洞內(nèi)更深的地方,，大概來(lái)到的游人就更少了。
游褒禪山的主旨是什么?
主旨：盡吾志也而不能致者,，可以無(wú)悔矣,。理由：這是作者的感悟，不可懈怠,，不能隨大流,，人云亦云，要盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向,。反映了王安石那種百折不回,、敢于創(chuàng)新的改革家的思想作風(fēng)?！队伟U山記》是北宋的政治家,、思想家王安石所作。
反對(duì)半途而廢,，提倡深入探索,。游褒禪山記主旨反對(duì)半途而廢，提倡深入探索,，并分析了志向,、能力、物質(zhì)條件及其相互關(guān)系,；反對(duì)道聽(tīng)途說(shuō),，以訛傳訛，主張?zhí)奖舅髟?，深思慎取?/p>
強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的,，也可以“無(wú)譏”,、“無(wú)悔”的道理,。
《游褒禪山記》中心思想：游褒禪山記一文通過(guò)記敘游覽褒禪山，進(jìn)而議論抒發(fā)了感想：無(wú)論治學(xué)處事,，都首先要有百折不撓的意志,，才能無(wú)譏無(wú)悔，同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度,。對(duì)于今天,，仍有其積極意義。
游褒禪山記的教案
洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比,，“其下平曠”---“有穴窈然,，入之甚寒” ；（2）前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”“其至又加少”對(duì)比,；（3）“余所至”之淺與“好游者”所至相比,；（4）進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣賞與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。
游褒禪山記優(yōu)秀教案 篇1 教學(xué)目的： 學(xué)習(xí)本文從記游到議論,，即事明理的寫(xiě)作手法,。 學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從,、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度,。 掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”,、“道”,、“名”、“然”等詞的用法,。 熟讀背誦,，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
小結(jié)：第一段是把所游之地交代清楚（所游之地有褒禪山,、慧空禪院,、華山洞），主要說(shuō)明褒禪山和華山洞名稱的由來(lái),，辨識(shí)“華實(shí)”之“華”應(yīng)為誤讀第四段中寫(xiě)到仆碑上的文字,，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述照應(yīng)前面的描寫(xiě)為后面的議論埋下伏筆。
高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦
1,、第三部分（2）：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò),。 第二部分（4）：寫(xiě)游山的心得。 第三部分（5）：游山的時(shí)間及同行者,。 討論敘議結(jié)合的手法,。 問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的？ 由學(xué)生討論后明確： （1）兩部分間銜接過(guò)渡自然。 （2）記仆碑情況突出“花山”二字,，為后文的議論作鋪墊,。
2、洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比,，“其下平曠”---“有穴窈然,，入之甚寒” ；（2）前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”“其至又加少”對(duì)比,；（3）“余所至”之淺與“好游者”所至相比,；（4）進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣賞與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。
3,、播放褒禪山的相關(guān)圖片,，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷史長(zhǎng)卷，游桂林而觀看水墨山水,，攀黃山坐嘆造化神工,，覽九華心熏佛國(guó)煙香。褒禪山無(wú)此佳境,，褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山,。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游,，留有一記——《游褒禪山記》（板書(shū)）,，山遂以文名。
4,、這篇文章題為《游褒禪山記》,，卻很少寫(xiě)到山上的風(fēng)光，只是寫(xiě)了游覽山里華山洞的經(jīng)過(guò),。哪幾句介紹了華山洞的情況,？那幾句直接寫(xiě)到游洞時(shí)進(jìn)洞出洞的過(guò)程？（點(diǎn)名提問(wèn)并要求學(xué)生齊讀,。 ）明確：A. 其下平曠,，有泉側(cè)出，而記游者甚眾,，所謂前洞也,。
5、《游褒禪山記》是北宋的政治家,、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后,，在同年7月以追憶形式寫(xiě)下的一篇游記。下面我為大家整理了《游褒禪山記》的教案,，希望對(duì)大家有所幫助,！ 教學(xué)目的 學(xué)習(xí)本文從記游到議論,，即事明理的寫(xiě)作手法。 認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想,。
6,、《游褒禪山記》是王安石三十四歲時(shí)（1054年）從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山,，三個(gè)月后以追記的形式寫(xiě)下此文。雖然是游記,，但卻是借記述游山來(lái)說(shuō)理,。
