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游褒禪山記以什么為主(游褒禪山記以什么為載體)

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游褒禪山記文言文翻譯解析

可是,力量足以達(dá)到目的(而未能達(dá)到),在別人(看來)是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以無所悔恨,這難道誰還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。

作者在記游中,處處為寫心得體會(huì)搭橋鋪路,使記游與心得體會(huì)十分和諧自然地結(jié)合起來。 文章開頭“褒禪山亦謂之華山”一句,看來只是敘說褒禪山的原委,平平淡淡,并不新奇。但細(xì)加玩味,卻不尋常。它不僅為下文考究褒禪命名的由來起著開拓的作用,而且也把有關(guān)全局的“華山”二字突現(xiàn)出來。

意思:我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人。出處:《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石所作。原文節(jié)選:方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。譯文:當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時(shí),我的體力還足夠前進(jìn),火把還能夠繼續(xù)照明。

有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持,也不能到達(dá)。

游褒禪山記翻譯第二段 入之愈深,其進(jìn)愈難,火尚足以明也。 既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。 譯文 由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊,大概還不足十分之一,來此而題記的人已經(jīng)很少了。 洞內(nèi)更深的地方,大概來到的游人就更少了。

游褒禪山的主旨是什么?

主旨:盡吾志也而不能致者,可以無悔矣。理由:這是作者的感悟,不可懈怠,不能隨大流,人云亦云,要盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。反映了王安石那種百折不回、敢于創(chuàng)新的改革家的思想作風(fēng)。《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石所作。

反對(duì)半途而廢,提倡深入探索。游褒禪山記主旨反對(duì)半途而廢,提倡深入探索,并分析了志向、能力、物質(zhì)條件及其相互關(guān)系;反對(duì)道聽途說,以訛傳訛,主張?zhí)奖舅髟矗钏忌魅 ?/p>

強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力,即使不能達(dá)到目的,也可以“無譏”、“無悔”的道理。

《游褒禪山記》中心思想:游褒禪山記一文通過記敘游覽褒禪山,進(jìn)而議論抒發(fā)了感想:無論治學(xué)處事,都首先要有百折不撓的意志,才能無譏無悔,同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。對(duì)于今天,仍有其積極意義。

游褒禪山記的教案

洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比,“其下平曠”---“有穴窈然,入之甚寒” ;(2)前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”“其至又加少”對(duì)比;(3)“余所至”之淺與“好游者”所至相比;(4)進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣賞與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。

游褒禪山記優(yōu)秀教案 篇1 教學(xué)目的: 學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。 學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。 掌握詞類活用和一詞多義的用法,特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。 熟讀背誦,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

小結(jié):第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞),主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來,辨識(shí)“華實(shí)”之“華”應(yīng)為誤讀第四段中寫到仆碑上的文字,和第一段中的有關(guān)仆碑的描述照應(yīng)前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。

高中語文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦

1、第三部分(2):記游山所見及經(jīng)過。 第二部分(4):寫游山的心得。 第三部分(5):游山的時(shí)間及同行者。 討論敘議結(jié)合的手法。 問:本文的敘議是怎樣緊密相連的? 由學(xué)生討論后明確: (1)兩部分間銜接過渡自然。 (2)記仆碑情況突出“花山”二字,為后文的議論作鋪墊。

2、洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比,“其下平曠”---“有穴窈然,入之甚寒” ;(2)前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”“其至又加少”對(duì)比;(3)“余所至”之淺與“好游者”所至相比;(4)進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣賞與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。

3、播放褒禪山的相關(guān)圖片,教師作簡(jiǎn)要介紹:登泰山而翻閱歷史長卷,游桂林而觀看水墨山水,攀黃山坐嘆造化神工,覽九華心熏佛國煙香。褒禪山無此佳境,褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山。幸而由于歷史的偶然,宋王安石到此一游,留有一記——《游褒禪山記》(板書),山遂以文名。

4、這篇文章題為《游褒禪山記》,卻很少寫到山上的風(fēng)光,只是寫了游覽山里華山洞的經(jīng)過。哪幾句介紹了華山洞的情況?那幾句直接寫到游洞時(shí)進(jìn)洞出洞的過程?(點(diǎn)名提問并要求學(xué)生齊讀。 )明確:A. 其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。

5、《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后,在同年7月以追憶形式寫下的一篇游記。下面我為大家整理了《游褒禪山記》的教案,希望對(duì)大家有所幫助! 教學(xué)目的 學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。 認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

6、《游褒禪山記》是王安石三十四歲時(shí)(1054年)從舒州判通任上辭職,在回家的路上游覽了此山,三個(gè)月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記,但卻是借記述游山來說理。


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