游褒禪山記原文及翻譯一句一翻譯
1,、游褒禪山記原文及翻譯如下：原文 褒禪山亦謂之華山,。唐浮圖慧褒始舍于其址,，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”,。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也,。距其院東五里,，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也,。距洞百余步,，有碑仆道,，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí),，曰“花山”,。
2、諸友策杖而登,，深入巖谷之中,，穿行石徑迂折處，風(fēng)景殊異可愛,。其色由明至暗,，光影迷離，皆美不可言喻,。嗟夫,！山水之樂(lè)得于此矣。尋訪寺僧留詩(shī)壁上,，雖多歲月剝蝕,，字跡尚可辨識(shí)一二。此行亦得古意盎然之感也,。然游者至此,，不可不留心其行止之道。
3,、褒禪山,，亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,，而卒葬之,。以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空院者,，褒之廬冢也,。距其院東五里，所謂華山洞者,，以其乃華山之陽(yáng)名之也,。距洞百余步，有碑仆道,，其文漫滅,，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰花山,。今言華如華實(shí)之華者,，蓋音謬也。
4,、洞壑深?yuàn)W,，崇岡峭峻,。盤道逶迤，松篁夾道,。身臨其境,，心曠神怡。余與二三友憩于寺側(cè)亭中,，悟人生得失,，覽江山勝跡。樂(lè)而忘返,，美不勝收,。山之古剎幽靜深邃，僧人修行其中,，更顯山之靜謐,。遙瞻云涌峰巒，令人嘆為觀止,。游褒禪山,，人生難忘之旅也。
游褒禪山記第三自然段原文及翻譯
游褒禪山記第三自然段原文：于是余有嘆焉,。古人之觀于天地,、山川、草木,、蟲魚,、鳥獸，往往有得,，以其求思之深而無(wú)不在也,。夫夷以近，則游者眾,；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少,。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀,，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也,。
游褒禪山記是唐代文學(xué)家陳師道所寫的一篇游記,。其中第三段描述了作者登山的過(guò)程和他在山上所見所聞的一些景象。以下是對(duì)這段話的翻譯和原文：翻譯：于是騎馬至山下,，登山而上,，崎嶇涉險(xiǎn),，非一日之力所能至也。及山之半,，聞水聲潺湲,，復(fù)有松鶴之音。
四人者：廬陵蕭君圭君玉,，長(zhǎng)樂(lè)王回深父,，余弟安國(guó)平父、安上純父,。至和元年七月某日,，臨川王某記。譯文：褒禪山也稱為華山,。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住,，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故,，后人就稱此山為褒禪山,。如今人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍,。
其下平曠,，有泉側(cè)出，而記游者甚眾,，所謂前洞也,。由山以上五六里，有穴窈然,，入之甚寒,，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也,，謂之后洞,。余與四人擁火以入，入之愈深,，其進(jìn)愈難,，而其見愈奇。有怠而欲出者,，曰：“不出,，火且盡?！彼炫c之俱出,。
《游褒禪山記》原文及翻譯
譯文：由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽,、題記的人很多,，（這就）叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里,，有個(gè)洞穴,，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人,，打問(wèn)它的深度,，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說(shuō)的“后洞”。
我對(duì)于那座倒地的石碑,，又感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留,，后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事，哪能說(shuō)得完呢,？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故,。同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉,；長(zhǎng)樂(lè)人王回,，字深父；我的弟弟安國(guó),，字平父,；安上，字純父,。至和元年七月,，臨川人王安石記。
有奇花異草,，怪石嶙峋,。洞壑深?yuàn)W，崇岡峭峻,。盤道逶迤,，松篁夾道。身臨其境,，心曠神怡,。余與二三友憩于寺側(cè)亭中，悟人生得失,，覽江山勝跡,。樂(lè)而忘返,，美不勝收,。山之古剎幽靜深邃，僧人修行其中，更顯山之靜謐,。遙瞻云涌峰巒,，令人嘆為觀止。游褒禪山,，人生難忘之旅也,。
由山以上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然,，入之甚寒,，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也,，謂之后洞,。余與四人擁火以入，入之愈深,，其進(jìn)愈難,，而其見愈奇。有怠而欲出者,，曰：“不出,，火且盡?！彼炫c之俱出,。蓋余所至，比好游者尚不能十一,，然視其左右,，來(lái)而記之者已少。蓋其又深,，則其至又加少矣,。
【原文】其下平曠，有泉側(cè)出,，而記游者甚眾,，所謂前洞也。由山以上五六里,，有穴窈然[92],，入之甚寒，問(wèn)其深,，則其好游者不能窮也,。謂之后洞。予與四人擁火以入,，入之愈深,，其進(jìn)愈難,，而其見愈奇。有怠而欲出者,，曰：“不出,，火且盡?！彼炫c之俱出,。
游褒禪山記原文及翻譯
1、諸友策杖而登,，深入巖谷之中,，穿行石徑迂折處，風(fēng)景殊異可愛,。其色由明至暗,，光影迷離，皆美不可言喻,。嗟夫,！山水之樂(lè)得于此矣。尋訪寺僧留詩(shī)壁上,，雖多歲月剝蝕,，字跡尚可辨識(shí)一二。此行亦得古意盎然之感也,。然游者至此,，不可不留心其行止之道。
2,、游褒禪山記原文及翻譯如下：原文 褒禪山亦謂之華山,。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之,；以故其后名之曰“褒禪”,。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也,。距其院東五里,，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也,。距洞百余步,，有碑仆道，其文漫滅,，獨(dú)其為文猶可識(shí),，曰“花山”。
3,、原文：四人者：廬陵蕭君圭君玉,，長(zhǎng)樂(lè)王回深父,，余弟安國(guó)平父、安上純父,。至和元年七月某日，臨川王某記,。譯文：同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭,，字君玉；長(zhǎng)樂(lè)人王回,，字深甫,；我的弟弟王安國(guó)，字平甫,；王安上,，字純甫。至和元年七月,，臨川人王安石記,。
4、褒禪山,，亦謂之華山,。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之,。以故其后名之曰褒禪,。今所謂慧空院者，褒之廬冢也,。距其院東五里,，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也,。距洞百余步,，有碑仆道，其文漫滅,，獨(dú)其為文猶可識(shí),，曰花山。今言華如華實(shí)之華者,，蓋音謬也,。
5、《游褒禪山記》原文及翻譯 原文 褒禪山亦謂之華（hu?。┥剑òU山,，舊稱華（花）山， 位于安徽巢湖市含山縣城東北5公里）,，唐浮圖慧褒始舍于其址,，而卒葬之,；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,，褒之廬冢（zhǒng）也,。距其院東五里，所謂華（hu?。┥蕉凑?，以其乃華（huā）山之陽(yáng)名之也,。
