《容齋隨筆·游褒禪山記》譯文與賞析

褒禪山,，位于今安徽省含山縣北,，是一處著名的風(fēng)景區(qū),，本文是北宋時期杰出的政治家、思想家王安石,，在卸任舒州通判赴京途中游覽褒禪山時所作,，雖然題為游記，但其重點并不在于描繪山水之美,，而是在游歷的基礎(chǔ)上,，以流暢的筆觸進行深入的議論,，通過具體事例闡述道理,，融敘述與議論于一體，文中闡述的諸多思想,，至今仍具有極其深刻的現(xiàn)實意義,。

⒌有志者，不因困難而懈怠,。（賓語）⒍我對那座傾倒的石碑,，又因它而感慨古代文獻的失傳。（賓語）⒎我的體力還足夠深入洞中,，火把也足夠照亮周圍,。（賓語）⒏（我和他們）于是一起走出山洞。（判斷句）⒈如今所說的慧空禪院,，就是褒禪的墳?zāi)顾?。⒉這就是為什么學(xué)者們必須深思熟慮、謹慎選取資料的原因,。

《愛蓮說》）彼不我恩也,；郎誠見完與恩，無所不可。（《童區(qū)寄傳》）貧者席地而臥,，春氣動,，鮮不疫矣。（《獄中雜記》）君子不齒,。（《師說》）昨日入城市,。（《蠶婦》）1是時以大中丞撫吳者為魏之私人。

據(jù)洪邁《容齋隨筆》記載：“春風(fēng)又綠江南岸”一句,，原稿初為“又到江南岸”,，后被圈去“到”字，并注解曰：“不好”,，后改為“過”,，又圈去，最終改為“滿”,，經(jīng)過反復(fù)修改,，才確定“綠”字，這真可以說是“語不驚人死不休”,，詩人不僅在煉字,，更在煉意，這樣才能符合詩歌的情境,。

譯文：戰(zhàn)爭的勝負難以預(yù)料,，能夠經(jīng)受住失敗、挫折等羞辱的考驗,，才是真正的大丈夫,，江東子弟中藏龍臥虎，人才濟濟,，如果當年重返江東,，重整旗鼓，有朝一日卷土重來,，也未可知,。【韻譯】：從京口到瓜洲,，不過一江之隔,，離南京也只隔幾座山。

《游褒禪山記》非常的意思

1,、《游褒禪山記》中的“非?！币馑际欠峭瑢こ＃模憾乐?zhèn)?、瑰怪,，非常之觀,，常在于險遠，而人之所罕至焉,，故非有志者不能至也,，有志矣，不隨以止也,，然力不足者,，亦不能至也，有志與力,，而又不隨以怠,，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也,。

2,、《游褒禪山記》的古今異義：十一，古義是十分之一,，今義是數(shù)詞,，或指中國國慶日，非常,，古義是不平常,，今義是副詞，學(xué)者,，古義指讀書人,，今義特指有專門學(xué)問的人，古義指“……的原因”,，今義表示因果,，古義指這件事，今義為連詞,，古義表感嘆,，今義指悲傷。

3,、在古代文言文中，“非?！币辉~的使用非常廣泛,，它有著豐富的含義和用法，它既可用于描述不尋常的現(xiàn)象,，也可以表示突然發(fā)生的事件,，甚至可以用來形容人的相貌、行為等,，比如在《游褒禪山記》中,，王安石用“非常之觀，常在于險遠”來形容那些需要冒險才能到達的奇妙景象。

4,、《游褒禪山記》中的古今異義有十：非常,、學(xué)者、于是,、悲,、至于等，十一古義是十分之一,；今義是數(shù)詞,，世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,。【非?！抗帕x：不平常,，今義：用作表程度的副詞，十分,，很,。

5、【注譯】瑰怪：壯麗奇特,；非常：不尋常,，不一般；觀：景象,，全句譯意為：世間奇妙雄偉,、壯麗奇異、非同尋常的景象,，常常在于艱險和僻遠,，而且是人跡罕至的地方，所以不是有志向的人是不能到達的,?！窘庾x】王安石的《游褒禪山記》，是言志之作,，王安石借游褒禪山說明,，要達目的，必須“有志”,。

6,、非常：漢語詞匯，口語中經(jīng)常用到,，是漢語中最常見的詞之一,，今義：很,、特別，非常高興,；非常重要,，古義：不同尋常的，王安石《游褒禪山記》：“而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^,，常在于險遠”,；張溥《五人墓碑記》：“非常之謀難于猝發(fā)”，突然,、意外的事變,。

《游褒禪山記》原文及翻譯

褒禪山，亦謂之華山,，唐浮圖慧褒始舍于其址,，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪,，今所謂慧空院者,，褒之廬冢也，距其院東五里,，所謂華山洞者,，以其乃華山之陽名之也，距洞百余步,，有碑仆道,，其文漫滅，獨其為文猶可識,，曰“花山”,，今言華如華實之華者，蓋音謬也,。

《游褒禪山記》原文及翻譯如下：原文 褒禪山亦謂之華山,，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之,；以故其后名之曰“褒禪”,，今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也,，距其院東五里,，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也,，距洞百余步，有碑仆道,，其文漫滅,，獨其為文猶可識,，曰“花山”。

有一篇古文的原句的名字叫什么?(原文大概說作者去山洞里游玩什么然后...

出自《游褒禪山記》,，王安石所著,，原文為：“夫夷以近，則游者眾,；險以遠,，則至者少，而世之奇?zhèn)?、瑰怪,，非常之觀，常在于險遠,，而人之所罕至焉,，故非有志者不能至也，有志矣,，不隨以止也,，然力不足者，亦不能至也,，有志與力,，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之,，亦不能至也,。

由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出,，在這里游覽,、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”,，經(jīng)由山路向上五六里,，有個洞穴，一派幽深的樣子,，進去便（感到）寒氣逼人,，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”,。

《雁蕩山》文言文原文：癸亥仲秋望前一日,，入雁山，越二日而反,，古跡多榛蕪不可登探,，而山容壁色，則前此目見者所未有也,。 鮑甥孔巡曰：“盍記之,？”余曰：“茲山不可記也,。”永,、柳諸山,，乃荒陬中一丘一壑；子厚謫居,，幽尋以送日月,，故曲盡其形容。