本文目錄一覽：

• 1、誰(shuí)知道有關(guān)鬼節(jié)的傳說(shuō)```
• 2、鬼神出生的人命運(yùn)如何
• 3、中元節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹
• 4、玄幻小說(shuō)全部怪物,并附帶詳細(xì)解釋。
• 5、古時(shí)聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)人是冤死的,叫竇娥.她是怎么冤屈死的?
• 6、黑暗之魂1-3的劇情講的什么,請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)下

誰(shuí)知道有關(guān)鬼節(jié)的傳說(shuō)```

1、現(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事。

2、鬼節(jié)的由來(lái) 農(nóng)歷七月十五是中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日“鬼節(jié)”每年夏歷七月十五這這天，是中國(guó)傳統(tǒng)中的重要節(jié)日——中元節(jié)，但是，“中元節(jié)”是中國(guó)道教的叫法；夏歷七月十五這天，佛教稱之為“盂蘭盆節(jié)”，民間則稱之為“鬼節(jié)”。

3、有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多，臺(tái)灣民間，農(nóng)歷七月是「鬼月」。閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一打開(kāi)鬼門關(guān)，稱「開(kāi)鬼門」，冥府的地獄門將開(kāi)啟，放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。直到七月三十才「關(guān)鬼門」。所以七月又稱鬼月。

4、來(lái)歷：秦始皇修長(zhǎng)城 據(jù)說(shuō)修長(zhǎng)城的時(shí)候，秦始皇總嫌修得慢，催命似的下了一道又一道的命令，把民工們給逼得沒(méi)黑帶白日地干連喘氣的工夫都沒(méi)有。不論啥天氣，不管啥季節(jié)，都不許停工。累死病死的人海了！弄得家里沒(méi)人管，地也沒(méi)人種，一片一片的良田變成了荒野。

5、關(guān)于鬼節(jié)的傳說(shuō)、不知道不要瞎扯！ 中元、佛歡喜日與盂蘭盆節(jié)是漢字文化圈一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，道教稱為中元節(jié)、地官誕，佛教稱為佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(jié)（簡(jiǎn)稱盂蘭節(jié)），民間俗稱鬼節(jié)、七月半。

6、許多人都不知道中國(guó)“鬼節(jié)”的由來(lái)，實(shí)際上，“鬼節(jié)”源自佛教“盂蘭盆會(huì)”。相傳釋迦牟尼的弟子目連尊者在未得道前，父母雙亡，他十分思念自己的母親。等到修成之后，他便用天眼通察看地獄，尋找自己的母親，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。

鬼神出生的人命運(yùn)如何

1、第一種說(shuō)法，在鬼節(jié)出生的人，一般天生的八字命硬，特別是在夜晚23-1點(diǎn)出生的人，人們也將這部分人稱為天胎。第二種說(shuō)法，因?yàn)楣砉?jié)的時(shí)候是陽(yáng)間鬼魂最多的時(shí)候，不少人說(shuō)這天出生的人都是游蕩在街上的小鬼變的，因此這天出生的陰氣比較重，容易氣虛胃寒四肢冰涼，而且還比較容易招來(lái)惡鬼呢。

2、鬼節(jié)，天降司命之神，此子大福大貴也！五閻王生日出生之人，皆為非凡之人。十五日生人，夫妻敬重，子孫刑克，強(qiáng)爭(zhēng)好斗，破害前程，卅五之后方來(lái)馀慶，男者離租，他鄉(xiāng)發(fā)展，平安之命。據(jù)說(shuō)中元節(jié)出生的朋友會(huì)看見(jiàn)一些不干凈的東西，有的說(shuō)中元節(jié)出生的人命運(yùn)會(huì)比較坎坷。

3、鬼節(jié)出生的人分時(shí)辰來(lái)判斷，如果子時(shí)出生（晚上23時(shí)--凌晨1時(shí)），命硬（對(duì)身邊的人算是“克”，命本身比較重陽(yáng)氣）；非子時(shí)則沒(méi)有什么特別的了。

中元節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹

中元節(jié)的由來(lái)：“中元”之名起于北魏，中元節(jié)又稱“鬼節(jié)”或“孟蘭盆會(huì)”。根據(jù)五雜俎的記載：“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記說(shuō)：“七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫。

中元節(jié)的來(lái)歷 “中元”之名起于北魏，根據(jù)五雜俎的記載：“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”就這樣每年到了這一天，它成為了一個(gè)秋嘗祭祖又表達(dá)著祈禱的祝福的華夏傳統(tǒng)節(jié)日。與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)組成了中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。

中元節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)如下：中元節(jié)的由來(lái) 中元節(jié)這個(gè)名字的來(lái)源是來(lái)自于北魏。也是一個(gè)道教的說(shuō)法，因?yàn)橹性?jié)的時(shí)間是在農(nóng)歷的七月十五日，在道教的認(rèn)知中，會(huì)覺(jué)得七月十五日是一個(gè)特殊的日子。在這樣的一個(gè)日子之中，對(duì)曾經(jīng)的先輩和祖先進(jìn)行祭祀并且供奉的話，就能夠帶來(lái)一些好的事情。

來(lái)歷： 這個(gè)節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說(shuō)法。道教有“三元說(shuō)”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來(lái)。

玄幻小說(shuō)全部怪物,并附帶詳細(xì)解釋。

窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經(jīng).西次四經(jīng)》上言“狀如牛，音如狗”；《山海經(jīng).海內(nèi)北經(jīng)》上言“狀如虎，有翼”。但不管是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大致引《神異經(jīng).西北荒經(jīng)》上的說(shuō)法，它“知人語(yǔ)言，逢忠信之人，嚙而食之，食人自首始；逢奸邪則擒獸而伺之”。

獅類：金焱圣獅，冰焰魔獅，狂暴火獅，大地雙頭獅虎獸，嗜血狂獅，碧睛狂獅，碧眼火獅，烈火獅、蝎尾獅，疾風(fēng)獅，獅虎獸，龍獅，紫火魔獅，鐵獅獸，雙翼銀獅，黃金獅子，冰雪白獅，紫晶翼獅，火舞蒼獅，獅獒，獅蠻，鐵甲蠻獅，鐵甲獅虎獸，玄冰玉獅，皇極赤魂獅，鐵紋獅，九極雷獅。

解釋古代傳說(shuō)中的有角無(wú)須的小龍。屈原《天問(wèn)》：“虬龍負(fù)熊”。宋《瑞應(yīng)圖》：“龍馬神馬，河水之精也，高八尺五寸，長(zhǎng)頸骼，上有翼，修垂毛，鳴聲九音。有明王則見(jiàn)。”虬龍則是傳說(shuō)中的瑞獸，“神馬”，“馬八尺以上為龍”，“兩角者虬”。 【燭龍】 中國(guó)古代神話中的神獸。又名燭陰，也寫作逴龍。

雙頭奇美拉獅頭， 羊身， 蛇尾的吐火怪物。來(lái)自白楊谷森林的奇美拉是和暗夜精靈族和睦相處的神秘魔獸。

龍族（在玄幻小說(shuō)中一般為蜥蜴，在修真小說(shuō)中一般為神龍。） 精靈族（熱愛(ài)自然，喜愛(ài)和平，擅長(zhǎng)弓箭）。 修羅族（這就要看角度了，一般為嗜戰(zhàn)、黑暗，掌管殺意。） 鳳族（在玄幻小說(shuō)中一般為鳳凰，而不是朱雀，雖都是控火，但朱雀和鳳凰有本質(zhì)上的區(qū)別。

進(jìn)階后通體烏黑，背生 鬼影 ，并多出一個(gè) 鼻孔 ，根據(jù)推測(cè)應(yīng)為真靈級(jí)的妖獸。 天都妖尸 ：極陰修煉天都尸火祭煉出的妖尸。 狻猊 獸 ：萬(wàn)丈海王族妖獸，身懷梵圣真片。 雷鵬 ：天地靈鳥(niǎo)，飛遁速度在所有靈禽類高階妖獸中，足可以排進(jìn)前十之列。

古時(shí)聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)人是冤死的,叫竇娥.她是怎么冤屈死的?

為了保護(hù)蔡婆不受刑訊之苦，竇娥委屈地承認(rèn)自己是殺死孛頭的真兇，被判死刑。在法場(chǎng)上，竇娥發(fā)下了“素旗槍鮮血灑”、“三尺雪將死尸埋”、“三年旱示天災(zāi)”三樁誓愿。此后，三樁誓愿竟一一靈驗(yàn)。

是竇娥冤 《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，講述了一位窮書生竇天章為還高利 *** 將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張?bào)H兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒藥下在湯中要毒死蔡婆婆結(jié)果誤毒死了其父。

竇娥被奸人所誣陷，屈打成招，丟了性命。竇娥的父親在竇娥兒時(shí)進(jìn)京趕考，為了借盤纏，將竇娥給了蔡家做童養(yǎng)媳。竇娥長(zhǎng)大后嫁給了蔡家的兒子，但沒(méi)過(guò)幾年，蔡家的兒子暴病身亡。竇娥也因此和婆婆二人相依為命，每日艱難謀生。婆婆開(kāi)了一間鋪?zhàn)樱司涂恐?jīng)營(yíng)這間鋪?zhàn)淤嵢°y錢，維持生計(jì)。

《感天動(dòng)地竇娥冤》（也叫《竇娥冤》），就是他的杰出的代表作品。《竇娥冤》的主要人物是楚州地方一個(gè)貧苦女子竇娥。竇娥從小死了母親，她父親竇天章還不起債，又因?yàn)樯暇┶s考，缺少盤費(fèi)，把她賣給孤苦的蔡婆婆家做童養(yǎng)媳。到蔡家沒(méi)兩年，丈夫就害病死了，只剩了竇娥和她婆婆兩人相依為命地過(guò)日子。

竇娥，遭受無(wú)辜陷害，反被 *** 的貪官判處死刑。竇娥的冤情無(wú)處伸張，憤怒得指天罵地：“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”，還臨死發(fā)出誓愿：她的鮮血要濺在刑場(chǎng)的白綾上，六月天飄起漫天大雪，當(dāng)?shù)乜汉等辍?/p>

那縣官既不細(xì)致詢問(wèn)，也不做調(diào)查研究，只認(rèn)一個(gè)理兒，死了人就要有人償命，命左右衙役動(dòng)大刑逼供蔡婆招認(rèn)。危急中，竇娥一路喊冤趕來(lái)，懇請(qǐng)縣太爺手下留情。

黑暗之魂1-3的劇情講的什么,請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)下

黑暗之魂被人類的祖先得到，并且隨著人類的繁衍，被分散成無(wú)數(shù)份，隨著每一個(gè)人類分散到整個(gè)世界。每個(gè)人身上都或多或少的擁有黑暗之魂，其中靈魂強(qiáng)大者，就可以把靈魂集中起來(lái)，形 *** 性。最終的人性集中起來(lái)，就是完整的黑暗之魂。 魔物們殺人取魂，因?yàn)樗麄冹`魂的本質(zhì)有一部分就是黑暗之魂，這是本能。

這里就如同圣經(jīng)里面的創(chuàng)世紀(jì)：“起初，地是空虛混沌淵面黑暗，神的靈運(yùn)行在水面上，神說(shuō)要有光，于是就有了光，神看光是好的，就把光和暗分開(kāi)了，稱光的那一面為晝，暗的一面為夜。”火帶來(lái)了光，只不過(guò)在黑魂的世界里沒(méi)有神，確切的說(shuō)，神不是不朽的，它們脆弱，且依附于火。

溫斯坦是四騎士之首，獵龍隊(duì)老大，其余為漫步深淵亞爾特留斯（步兵隊(duì)），王之利刃基亞蘭（暗殺隊(duì)），鷹眼戈夫（弓箭隊(duì)），溫斯坦是處刑人，也就是劊子手或是殺囚犯或逃兵的，充其量再大也就掛名個(gè)溫斯坦的副職。