本文目錄一覽：

• 1、湖南花鼓戲起源
• 2、湖南花鼓戲劇種溯源
• 3、湖南花鼓戲的來源是什么?
• 4、湖南花鼓戲流派之常德花鼓戲簡介
• 5、關(guān)于湖南花鼓戲

湖南花鼓戲起源

1、湖南花鼓戲，又稱湘劇，起源于湖南益陽，并逐漸傳播至湖北、湖南、江西、安徽等地。 它是一種包括各地小戲花鼓和燈戲的總稱，因地區(qū)差異而形成長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等多種流派，各有其獨特的風(fēng)格。 花鼓戲起源于湘南民歌，由一旦一丑的演唱形式發(fā)展至“三小”演唱。

2、湖南花鼓戲又稱湘劇，源自于湖南益陽，后發(fā)展到湖北 、 湖南 、 江西 、 安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等等之分，各具不同的風(fēng)格。它源自湘南民歌發(fā)展而成，從一旦一丑演唱發(fā)展到“三小”演唱。

3、源出于漢族民歌，逐漸發(fā)展成為一旦一丑演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶二十三年（1818）刊行的《瀏陽縣志》談及當(dāng)?shù)卦?jié)玩龍燈情況時說：“又以童子裝丑旦劇唱，金鼓喧闐，自初旬起至是夜止”。說明一旦一丑演唱的花鼓戲--地花鼓，最遲在清嘉慶年間已經(jīng)形成。

4、湖南花鼓戲發(fā)源于湖南益陽，后發(fā)展到湖北、湖南、江西、安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。

湖南花鼓戲劇種溯源

湖南花鼓戲，作為湖南省最著名的戲曲種類，其歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到民歌。這一戲劇形式逐漸發(fā)展，最終形成了以一人一丑為主角的初級花鼓戲。據(jù)《瀏陽縣志》的記載，早在清嘉慶年間，當(dāng)?shù)卦?jié)的龍燈活動中，就已經(jīng)有兒童扮演丑角和旦角，演唱花鼓戲，場面熱鬧非凡。

湖南花鼓戲是一種湖南省的漢族戲曲劇種。作為湖南各地花鼓戲流派的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個流派之分，其都各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個，音樂曲調(diào)三百余支。

湖南花鼓戲是一種湖南省的傳統(tǒng)戲曲劇種，其來源可以追溯到清朝乾隆年間，已有二百多年的歷史。它源于當(dāng)?shù)氐拿窀栊∏⒅饾u發(fā)展成為一種具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的戲曲劇種。湖南花鼓戲最初是由一旦一丑演唱的“對子花鼓”，后來逐漸發(fā)展成為“三小”演唱，即小生、小旦、小丑。

湖南花鼓戲的來源是什么?

1、湖南花鼓戲源自于湖南益陽，后發(fā)展到湖北、湖南、江西、安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等等之分，各具不同的風(fēng)格。

2、湖南花鼓戲起源于當(dāng)?shù)氐纳礁琛⑿≌{(diào)和民間歌舞。至遲在清朝嘉慶年間，以一旦一丑的形式演出如《打鳥》、《盤花》、《看相》等生活小戲。 在“打鑼腔”和“川調(diào)”傳入之后，湖南花鼓戲開始出現(xiàn)了一些故事性較強(qiáng)的劇目，這些劇目多反映民間生活，如生產(chǎn)勞動、男女愛情、家庭矛盾等。

3、源出于漢族民歌，逐漸發(fā)展成為一旦一丑演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶二十三年（1818）刊行的《瀏陽縣志》談及當(dāng)?shù)卦?jié)玩龍燈情況時說：“又以童子裝丑旦劇唱，金鼓喧闐，自初旬起至是夜止”。說明一旦一丑演唱的花鼓戲--地花鼓，最遲在清嘉慶年間已經(jīng)形成。

4、湖南花鼓戲又稱湘劇，源自于湖南益陽，后發(fā)展到湖北 、 湖南 、 江西 、 安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等等之分，各具不同的風(fēng)格。它源自湘南民歌發(fā)展而成，從一旦一丑演唱發(fā)展到“三小”演唱。

5、湖南花鼓戲，又稱湘劇，起源于湖南益陽，并逐漸傳播至湖北、湖南、江西、安徽等地。 它是一種包括各地小戲花鼓和燈戲的總稱，因地區(qū)差異而形成長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等多種流派，各有其獨特的風(fēng)格。 花鼓戲起源于湘南民歌，由一旦一丑的演唱形式發(fā)展至“三小”演唱。

湖南花鼓戲流派之常德花鼓戲簡介

1、湖南花鼓戲簡介：湖南花鼓戲是一種湖南省的漢族戲曲劇種。作為湖南各地花鼓戲流派的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、益陽花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個流派之分，其都各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個，音樂曲調(diào)三百余支。

2、在常德地區(qū)，花鼓戲尤其流行，這一地區(qū)古為三苗、南蠻之地，巫風(fēng)昌盛。屈原曾在此地創(chuàng)作《九歌》，融入了楚文化的民間藝術(shù)形式，為常德花鼓戲的形成與發(fā)展提供了深厚的藝術(shù)土壤。如今，常德花鼓戲不僅保留了傳統(tǒng)魅力，也在現(xiàn)代的舞臺上綻放出新的光彩。

3、常德花鼓戲，又稱常德喀喀戲。為湖南花鼓戲六大流派之一。流行于沅水、澧水流域以及湘北鄂南毗鄰地區(qū)如常德全區(qū)、湘西、懷化的部分城鎮(zhèn)，湖北南部的公安、石首、松滋、長陽、五峰、鶴峰等地。主要唱腔曲調(diào)“正宮調(diào)”借鑒沅水號子和山歌的某些特色唱法，用假嗓翻高八度唱句尾，形成一種獨特的音樂風(fēng)格。

4、湖南花鼓戲，湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。湖南花鼓戲已有二百多年的歷史，經(jīng)歷了從漢族民間歌舞到對子花鼓直到能夠演出一整本大戲這樣一個從簡到繁的過程。

5、常德花鼓戲主要流行于常德、桃源、漢壽、臨澧、大庸、慈利一些地方。 常德花鼓戲源于民間的“采茶燈”、“車兒燈”，清末流入城市。宣統(tǒng)年間《長沙日報》就有常德禁“花燈淫戲”的記載，正因為此，才迫使后來花鼓戲班與漢班合演，在合演中直接受到常德漢劇的影響。

6、湖南花鼓戲，因其地域聲腔與民俗鄉(xiāng)音的差異，形成了多個流派。這些流派包括長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、常德花鼓戲、衡陽花鼓戲等，均以長沙官話作為統(tǒng)一的舞臺語言，各自具有代表性劇目和音樂聲腔。長沙花鼓戲，影響廣泛，是湖南花鼓戲中流行最廣且歷史悠久的一種。

關(guān)于湖南花鼓戲

花鼓戲是我國的一種地方戲曲劇種，廣泛流傳于湖南、湖北、安徽、江西等地區(qū)。 湖南花鼓戲并非單一劇種，而是對湖南花鼓戲流派的統(tǒng)稱。主要流派包括長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡州花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲和永州花鼓戲。

湖南省花鼓戲劇院，作為湖南省文化廳直屬的省級重點表演藝術(shù)團(tuán)體，以長沙花鼓戲為主體，兼融邵陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、岳陽花鼓戲、零陵花鼓戲等藝術(shù)之長。其主要任務(wù)是繼承、改革和弘揚湖南花鼓戲傳統(tǒng)，創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的新型花鼓戲劇碼。

湖南花鼓戲簡介：湖南花鼓戲是一種湖南省的漢族戲曲劇種。作為湖南各地花鼓戲流派的總稱。由于流行地區(qū)不同而有長沙花鼓戲、益陽花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個流派之分，其都各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個，音樂曲調(diào)三百余支。

湖南花鼓戲傳統(tǒng)曲目：《劉海砍樵》《思夫》《補(bǔ)背褡》《蘆林記》《雙盜花》《雙賣酒》《牛郎織女》《劉海戲金蟾》《盤夫》《討學(xué)錢》《山伯訪友》《裝瘋吵嫁》《打鳥扯蘿卜菜》《菜園會》《假報喜》《小姑賢》等。

長沙花鼓戲簡介：長沙花鼓戲流行于長沙、湘潭、株洲、寧鄉(xiāng)、瀏陽、平江等地，是湖南花鼓戲流行最廣，影響最大的一個花鼓戲劇種。早在清代中葉就在這些地方流行開來，盛演不衰。長沙花鼓戲主要聲腔是“川調(diào)”，為大部分劇目所采用。因伴奏用絲竹樂器，民間稱它為“弦子腔”。

湖南花鼓戲的經(jīng)典曲目包括《劉海砍樵》、《補(bǔ)鍋》、《打銅鑼》、《三里灣》和《打鳥》。《劉海砍樵》這部花鼓戲的經(jīng)典之作《劉海砍樵》講述了農(nóng)民劉海與胡秀英的愛情故事，其情節(jié)引人入勝，風(fēng)格清新真摯。這部劇目不僅在國內(nèi)廣為流傳，還曾多次在海外演出，成為家喻戶曉的佳作。