本文目錄一覽：

• 1,、蒙古族特有的樂器有哪些?
• 2,、火不思是什么樂器,是哪里的樂器?
• 3,、少數(shù)民族有哪些樂器
• 4,、蒙古族的火不思是什么
• 5,、火不思是哪個民族的樂器

蒙古族特有的樂器有哪些?

馬頭琴是蒙古族特有的民間拉弦樂器,；手鼓主要是朝鮮族,、滿族的混合擊膜鳴樂器,；彈布爾是 *** 族,、烏孜別克族彈弦樂器,；札木聶，又稱扎年,，是藏族彈弦樂器,。

蒙古族特有的樂器包括四胡、雅托克,、胡笳,、胡琴和馬頭琴。以下是這些樂器的簡要介紹： 四胡：作為一種拉弦樂器,，四胡在蒙古族音樂中占有重要地位,，分為低、中,、高三種音域的四胡,。 雅托克：雅托克即蒙古箏，與古箏相似,，但演奏的是蒙古族的傳統(tǒng)民歌和器樂曲,。

蒙古族特有的樂器有四胡、雅托克,、火不思,、口琴,、 胡笳、托布秀爾,、胡琴,、馬頭琴等，蒙古大草原自古以來就有敕勒川,，陰山下,，天似穹廬，籠蓋四野,。天蒼蒼,，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊,。的美譽,，勤勞的草原人彈奏著用本民族特有樂器來表達(dá)美好的草原生活，訴說著一個個不老的傳奇故事,，如今已是家喻戶曉,。

胡笳是蒙古族的邊棱鳴樂器，也稱作潮爾或冒頓潮爾,。它由木制管身構(gòu)成,，長度約為55厘米，直徑8厘米,，其獨特的演奏方式能夠產(chǎn)生深沉的共鳴,。 胡琴 胡琴是蒙古族特有的弓拉弦鳴樂器，以其獨特的制作工藝和音色著稱,。它的音色柔和而富有深度,，充滿了草原氣息。

火不思是什么樂器,是哪里的樂器?

1,、火不思是彈撥樂器,，這種樂器流傳于 *** 、內(nèi)蒙古,、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,，在蒙古族建都北京的元代，已被列入國樂,，是經(jīng)常在宮廷盛大宴會或王室內(nèi)宴上演奏的樂器,。后來廣泛流傳和盛行于中原，在山西,、陜西,、河南一帶，漢族人民也喜聞樂見。

2,、火不思：蒙古族彈撥樂器,，見于元代，盛行于明代,，清朝列入國樂,，清后失傳，建國后重新研制成功,。流傳于中國 *** ,、內(nèi)蒙古、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,。

3,、伴奏樂器?；鸩凰嫉氖褂脼闃逢牼幹撇糠衷鎏砹嗣褡逄厣涫褂檬骄?，轉(zhuǎn)調(diào)非常便利,。火不思分為高音,、中音,、低音三種樂器形態(tài)，豐富了彈撥樂聲部編制,?；鸩凰际敲晒抛鍙棑軜菲鳎娪谠?，盛行于明代,，清朝列入國樂，清后失傳,，建國后重新研制成功,。流傳于中國 *** 、內(nèi)蒙古,、甘肅北部,。

4、【火不思】的意思是：火不思huǒ bù sī突厥語qobuz的音譯,。一種弦樂器,。約宋元時傳入內(nèi)地。形似琵琶,，但頸細(xì),，槽有棱角，與琵琶又有不同。 ●《元史禮樂志五》：「火不思,，制如琵琶,，直頸，無品,，有小槽,，圓腹如半瓶榼，以皮為面,，四弦皮絣,，同一孤柱。

5,、蒙古族彈撥樂器,，見于元代，盛行于明代,，清朝列入國樂,，清后失傳，建國后重新研制成功,?；鸩凰及l(fā)音清晰、明亮,，音響圓潤,、淳厚，音色柔和,、優(yōu)美,，富有遼闊草原之情調(diào)?？捎糜趶棾?、獨奏、合奏或為歌舞伴奏,。胡笳 胡笳是蒙古族邊棱氣鳴樂器,，民間又稱潮爾、冒頓潮爾,。

6,、火不思是一種蒙古族彈撥樂器，歷史悠久,，起源于元代,，明代時期尤為盛行，并一度被清朝列為國樂,。經(jīng)過失傳與重建,，新中國成立后，火不思得到了重生。它的音色清晰而明亮,，音質(zhì)圓潤而醇厚,，能夠傳達(dá)出草原的遼闊與深情，適用于彈唱,、獨奏,、合奏以及為歌舞伴奏等多種音樂形式。

少數(shù)民族有哪些樂器

1,、漢族——古琴：一種古老的彈撥樂器,，具有深厚的文化底蘊。古箏：一種多弦的彈撥樂器,，音色優(yōu)美,。嗩吶：一種雙簧木管樂器，音量大,，發(fā)音高亢,。揚琴：一種擊弦樂器，音色清脆,。簫：一種竹制的吹奏樂器,，音色柔和。二胡：一種兩根弦的拉弦樂器,，音色悲涼動人。腰鼓：一種打擊樂器,，節(jié)奏感強,。

2、- 竹鼓：佤族民間樂器,，廣泛流行于阿佤山區(qū),。- 藏族神鼓：又名“喇嘛鼓”，為藏族喇嘛寺院所用宗教樂器,。

3,、唇振氣鳴樂器：牛角、銅角,、剛洞,、海螺、鹿笛,、長號,、筒欽、铓筒,、布巴等,。（2）嗓振氣鳴樂器：合歡簫等。

4、以下是另外常見的少數(shù)民族樂器名稱的介紹：漢族民間樂器種類繁多,，如二胡,、琵琶等樂器在全國各民族中都有流傳。除此之外,，以下是一些少數(shù)民族特有的樂器： 壯族：天琴與竹排簫聞名,。其中，天琴在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎,。它是通過撥弦發(fā)聲的樂器,，其音色悠揚動人。而竹排簫則以其悠揚的音色成為壯族文化的重要部分,。

5,、民族樂器分為吹奏樂器，彈撥樂器,，打擊樂器,，拉弦樂器。吹奏樂器：木葉,、紙片,、笙（漢族）、蘆笙（苗｜瑤｜侗族）,、確索（哈尼族）,、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）,、葫蘆絲,。彈撥樂器：金屬口弦（苗族、柯爾克孜族）,、竹制口弦（彝族）,、樂弓（高山族）。

6,、馬頭琴：蒙古族的代表樂器,，主要流行于我國北方的內(nèi)蒙古地區(qū)。 弦子：藏族的傳統(tǒng)樂器,，流行于我國西南部的 *** ,、四川等地。 古箏：漢族的傳統(tǒng)樂器,，流行于我國各地,，尤其在江南地區(qū)較為常見。 曼陀林：起源于歐洲的撥弦樂器,，在我國的少數(shù)民族地區(qū)也有所流傳,。

蒙古族的火不思是什么

火不思是蒙古族彈撥樂器,，見于元代，盛行于明代,，清朝列入國樂,，清后失傳，建國后重新研制成功,。流傳于中國 *** ,、內(nèi)蒙古、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,。

火不思是彈撥樂器,，這種樂器流傳于 *** 、內(nèi)蒙古,、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,，在蒙古族建都北京的元代，已被列入國樂,，是經(jīng)常在宮廷盛大宴會或王室內(nèi)宴上演奏的樂器,。后來廣泛流傳和盛行于中原，在山西,、陜西,、河南一帶，漢族人民也喜聞樂見,。

蒙古族彈撥樂器,。流傳于中國 *** 、內(nèi)蒙古,、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,。火不思一詞為土耳其共和國語qobuz的音譯,，約于唐代從中亞傳入中國，又名渾不似,，“和必斯”,、“虎撥思”、“琥珀詞”,、“胡不思”和“胡撥四”等（均為蒙語音譯,，即琴的意思）。

火不思是哪個民族的樂器

火不思是蒙古族的樂器,?；鸩凰迹晒抛鍙棑軜菲?，見于元代,，盛行于明代,，清朝列入國樂，清后失傳,，建國后重新研制成功,。

火不思是蒙古族彈撥樂器，見于元代,，盛行于明代,，清朝列入國樂，清后失傳,，建國后重新研制成功,。流傳于中國 *** 、內(nèi)蒙古,、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地,。

火不思是彈撥樂器，這種樂器流傳于 *** ,、內(nèi)蒙古,、甘肅北部及云南省麗江納西族自治縣等地，在蒙古族建都北京的元代,，已被列入國樂,，是經(jīng)常在宮廷盛大宴會或王室內(nèi)宴上演奏的樂器。后來廣泛流傳和盛行于中原,，在山西,、陜西、河南一帶,，漢族人民也喜聞樂見,。

火不思 蒙古族彈撥樂器，見于元代,，盛行于明代,，清朝列入國樂，清后失傳,，建國后重新研制成功,。火不思發(fā)音清晰,、明亮,，音響圓潤、淳厚,，音色柔和,、優(yōu)美，富有遼闊草原之情調(diào),?？捎糜趶棾?、獨奏、合奏或為歌舞伴奏,。胡笳 胡笳是蒙古族邊棱氣鳴樂器,，民間又稱潮爾、冒頓潮爾,。

伴奏樂器,。火不思的使用為樂隊編制部分增添了民族特色,，其使用十二平均律,，轉(zhuǎn)調(diào)非常便利?；鸩凰挤譃楦咭?、中音、低音三種樂器形態(tài),，豐富了彈撥樂聲部編制,。火不思是蒙古族彈撥樂器,，見于元代,，盛行于明代，清朝列入國樂,，清后失傳,，建國后重新研制成功。流傳于中國 *** ,、內(nèi)蒙古,、甘肅北部。