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潞安鼓書(shū)和上黨梆子的關(guān)系
1,、潞安大鼓的唱腔屬板腔變化體,，早期只用流水板演唱。后來(lái),，盲藝人于書(shū)田等吸取了襄垣鼓書(shū),、武鄉(xiāng)琴書(shū)及戲曲上黨落子,、上黨梆子的聲腔音樂(lè)，不斷豐富唱腔,，創(chuàng)造了花板,、悲板、垛板以及起,、送,、轉(zhuǎn)等過(guò)渡板式。
2,、潞安鼓書(shū)的唱腔屬于板式變化體,，早期只用流水板演唱。1945年,，盲藝人于樹(shù)田又吸取了襄垣鼓書(shū),、武鄉(xiāng)琴書(shū)和上黨落子、上黨梆子的聲腔音樂(lè),，豐富了唱腔,，創(chuàng)造了花板、悲板,、垛板以及起,、送、轉(zhuǎn)等一些過(guò)渡板,。
3,、上黨鼓書(shū)是山西省的一種漢族戲曲劇種，起源于山西襄垣,，流行于長(zhǎng)治地區(qū),。又稱(chēng)鼓兒詞、襄垣調(diào),。相傳清代乾隆初年襄垣的盲藝人借以傳授鼓書(shū)和算卦,，使鼓兒詞代代相傳，并在曲調(diào)上不斷有所豐富和改革,。
4,、早在清乾隆三年便有馳名于上黨一帶的鼓書(shū)藝人路占元、董祥五等聯(lián)絡(luò)潞安府八縣的百余名藝人成立盲子隊(duì),，即鼓書(shū)藝人的演出活動(dòng)班社,，后來(lái)發(fā)展成為行會(huì)組織三皇會(huì)。據(jù)此,，一般認(rèn)為至遲在清代中葉潞安大鼓就已經(jīng)形成了,。
5、從而極大地豐富了襄垣鼓書(shū)的板式,。其弟子侯義成,、董才元等成功地把上黨梆子,、上黨落子、襄垣秧歌完美地揉合到鼓書(shū)中,，形成了襄垣鼓書(shū)中自如夾唱其它劇種板腔的特點(diǎn),。同時(shí)，董才元開(kāi)創(chuàng)了一人操全套打擊樂(lè)的先例,。
6,、潞安鼓書(shū)是一種山西省的漢族戲曲劇種。發(fā)源于山西長(zhǎng)治,。長(zhǎng)治在清代為潞安府建制,，因以得名。現(xiàn)在流行于長(zhǎng)治市及長(zhǎng)子,、屯留,、壺關(guān)、潞城等縣,。
潞安鼓書(shū)的介紹
1、潞安鼓書(shū)的唱腔屬于板式變化體,，早期只用流水板演唱,。1945年，盲藝人于樹(shù)田又吸取了襄垣鼓書(shū),、武鄉(xiāng)琴書(shū)和上黨落子,、上黨梆子的聲腔音樂(lè)，豐富了唱腔,，創(chuàng)造了花板,、悲板、垛板以及起,、送,、轉(zhuǎn)等一些過(guò)渡板。
2,、潞安鼓書(shū)是北方富有鮮明地域特色的傳統(tǒng)鼓書(shū)暨鼓曲形式,，又稱(chēng)“潞安老調(diào)”，因流行于古潞安府（今山西長(zhǎng)治）一帶而得名,。
3,、潞安大鼓是中國(guó)北方地區(qū)富有鮮明地域特色的漢族傳統(tǒng)鼓書(shū)暨鼓曲形式，又稱(chēng)潞安老調(diào),，因流行于古潞安府（今山西省長(zhǎng)治）一帶而得名,，另外還有干板腔和潞安鼓書(shū)等別稱(chēng)。
4,、是本省及我國(guó)北方的主要曲種之一,。潞安大鼓的唱腔屬板腔變化體,，早期只用流水板演唱。
5,、潞安大鼓的唱腔屬板腔變化體,，早期只用流水板演唱。后來(lái),，盲藝人于書(shū)田等吸取了襄垣鼓書(shū),、武鄉(xiāng)琴書(shū)及戲曲上黨落子、上黨梆子的聲腔音樂(lè),，不斷豐富唱腔,，創(chuàng)造了花板、悲板,、垛板以及起,、送、轉(zhuǎn)等過(guò)渡板式,。
潞安鼓書(shū)的鼓書(shū)簡(jiǎn)介
1,、潞安鼓書(shū)的唱腔屬于板式變化體，早期只用流水板演唱,。1945年,，盲藝人于樹(shù)田又吸取了襄垣鼓書(shū)、武鄉(xiāng)琴書(shū)和上黨落子,、上黨梆子的聲腔音樂(lè),，豐富了唱腔，創(chuàng)造了花板,、悲板,、垛板以及起、送,、轉(zhuǎn)等一些過(guò)渡板,。
2、潞安鼓書(shū)是北方富有鮮明地域特色的傳統(tǒng)鼓書(shū)暨鼓曲形式,，又稱(chēng)“潞安老調(diào)”,，因流行于古潞安府（今山西長(zhǎng)治）一帶而得名。
3,、潞安大鼓是中國(guó)北方地區(qū)富有鮮明地域特色的漢族傳統(tǒng)鼓書(shū)暨鼓曲形式,，又稱(chēng)潞安老調(diào)，因流行于古潞安府（今山西省長(zhǎng)治）一帶而得名,，另外還有干板腔和潞安鼓書(shū)等別稱(chēng),。
4、潞安鼓書(shū)是一種山西省的漢族戲曲劇種。發(fā)源于山西長(zhǎng)治,。長(zhǎng)治在清代為潞安府建制,，因以得名。現(xiàn)在流行于長(zhǎng)治市及長(zhǎng)子,、屯留,、壺關(guān)、潞城等縣,。
潞安大鼓的介紹
民間傳統(tǒng)的潞安大鼓表演形式為多人分持鼓板,、三弦、二胡,、低胡等分行當(dāng)圍圈說(shuō)唱,；走上高臺(tái)后通常由一人敲擊鼓板站立說(shuō)唱，另有專(zhuān)人分司三弦和二胡等伴奏,。其唱腔音樂(lè)為板式變化體,，曲調(diào)豐富，旋律優(yōu)美,，富于鄉(xiāng)土氣息,。
早在清乾隆三年便有馳名于上黨一帶的鼓書(shū)藝人路占元、董祥五等聯(lián)絡(luò)潞安府八縣的百余名藝人成立盲子隊(duì),，即鼓書(shū)藝人的演出活動(dòng)班社,，后來(lái)發(fā)展成為行會(huì)組織三皇會(huì)。據(jù)此,，一般認(rèn)為至遲在清代中葉潞安大鼓就已經(jīng)形成了。
潞安大鼓作為一種獨(dú)特的民間文化藝術(shù),，傳承和發(fā)展不容樂(lè)觀,，仍存在經(jīng)費(fèi)緊張，演員流失嚴(yán)重等不少難以解決的問(wèn)題,。
潞安鼓書(shū)是一種山西省的漢族戲曲劇種,。發(fā)源于山西長(zhǎng)治。長(zhǎng)治在清代為潞安府建制,，因以得名?，F(xiàn)在流行于長(zhǎng)治市及長(zhǎng)子、屯留,、壺關(guān),、潞城等縣。
潞安鼓書(shū)的唱腔屬于板式變化體,，早期只用流水板演唱,。1945年，盲藝人于樹(shù)田又吸取了襄垣鼓書(shū),、武鄉(xiāng)琴書(shū)和上黨落子,、上黨梆子的聲腔音樂(lè),，豐富了唱腔，創(chuàng)造了花板,、悲板,、垛板以及起、送,、轉(zhuǎn)等一些過(guò)渡板,。
