本文目錄一覽：

• 1、是瀟瀟暮雨子規(guī)啼,還是蕭蕭暮雨子規(guī)啼?
• 2、瀟瀟暮雨子規(guī)啼“瀟瀟”“子規(guī)”“啼”什么意思?
• 3、蘇軾的那一句詩的前半部分
• 4、松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。出自哪里?
• 5、人教版《浣溪沙》是蕭蕭還是瀟瀟

是瀟瀟暮雨子規(guī)啼,還是蕭蕭暮雨子規(guī)啼?

“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的正確寫法應該是：蕭蕭暮雨子規(guī)啼。意思是：傍晚，下起了小雨，杜鵑鳥的叫聲從松林中傳出。蕭蕭：形容雨聲。子規(guī)：杜鵑鳥。該句出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。原文：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

應是瀟瀟暮雨子規(guī)啼，瀟瀟形容雨，水等事物，蕭蕭象聲詞，形容事物的那種狀態(tài)而發(fā)出的聲音。希望幫到你。

正確的應該是“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”。瀟j是瀟灑的“瀟”。詩中作者描寫春天傍晚的小雨，用“蕭蕭”來形容雨的聲音。原詩是：浣溪沙①蘇軾游蘄（qí）水②清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭③暮雨子規(guī)⑦啼。

“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，不要寫成“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”。浣溪沙 【宋】蘇軾 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”一句寫暮雨中子規(guī)（即杜鵑）聲韻優(yōu)美，情致凄婉。蕭蕭，形容雨聲，在淅淅瀝瀝雨聲中，傳來杜鵑聲。

瀟瀟暮雨子規(guī)啼“瀟瀟”“子規(guī)”“啼”什么意思?

1、瀟瀟（xiāo xiāo）：形容雨聲。子規(guī)（zǐ guī）：杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱“杜宇”，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。啼（tí）：鳴叫，啼叫。“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”出自宋代文學家蘇軾的詞作《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。

2、“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的正確寫法應該是：蕭蕭暮雨子規(guī)啼。意思是：傍晚，下起了小雨，杜鵑鳥的叫聲從松林中傳出。蕭蕭：形容雨聲。子規(guī)：杜鵑鳥。該句出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。原文：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

3、瀟瀟暮雨子規(guī)啼，這一句描繪的是宋代文學家蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中的詩意場景。瀟瀟（xiāo xī）形容的是雨聲，輕柔而連綿，仿佛在訴說著夜晚的寂靜。子規(guī)（zǐ guī），即杜鵑鳥，因其凄厲的鳴叫聲，在詩詞中常象征著離愁和羈旅之思，宛如蜀帝杜宇的魂魄。

4、這句話的意思是山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。短浸溪：指初生的蘭芽浸潤在溪水中。瀟瀟：形容雨聲。子規(guī)：杜鵑鳥，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。

5、瀟瀟暮雨子規(guī)啼的意思是：傍晚時分，細雨瀟瀟，杜鵑鳥在低聲啼鳴。詳細解釋如下： 關鍵詞解析：在這個句子中，“瀟瀟暮雨”描述了傍晚時分的細雨情景，給人一種朦朧、寧靜的感覺。“子規(guī)啼”則是指杜鵑鳥的叫聲。杜鵑鳥在中國傳統(tǒng)文化中常用來表達哀愁、思歸之情。

蘇軾的那一句詩的前半部分

松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

這首詩的上闋是：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。譯文：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。

水調歌頭·明月幾時有 作者：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。

松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。出自哪里?

1、出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。（瀟瀟 一作：蕭蕭）誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

2、宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。

3、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥出自宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。原文：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。（瀟瀟 一作：蕭蕭）誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

4、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。——出自宋代文學家蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》譯文：山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。

5、出自：《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學家蘇軾的詞作。原文：浣溪沙·游蘄水清泉寺 宋代：蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文：游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

6、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學家蘇軾的詞作。全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態(tài)度的難能可貴。

人教版《浣溪沙》是蕭蕭還是瀟瀟

正確的應該是“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”。瀟j是瀟灑的“瀟”。詩中作者描寫春天傍晚的小雨，用“蕭蕭”來形容雨的聲音。原詩是：浣溪沙①蘇軾游蘄（qí）水②清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭③暮雨子規(guī)⑦啼。

是“瀟瀟”。瀟瀟多指雨聲。而“蕭蕭”多用于表現(xiàn)事物的肅殺。

“蕭蕭”和“瀟瀟”都是二字疊詞，形容詞性。詞義上，“蕭蕭”多用來形容風，而“瀟瀟”多用來形容雨。在形容風雨時，常可混用。蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》，主要的版本寫作“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，也有的版本寫作“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”，它們的意思相同，都表示天黑時淅淅瀝瀝地下著雨。

是人教版六年級的課文。浣溪沙·游蘄水清泉寺 蘇軾 〔宋代〕游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。（蕭蕭 一作：瀟瀟）誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文：游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》蘇軾〔宋代〕游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。（蕭蕭 一作：瀟瀟）誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文 游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。