本文目錄一覽：
- 1、請教徐特立先生的一首詩
- 2,、七古·送縱宇一郎東行的作品原文
- 3,、東瀛濯劍有書還銀行術(shù)語二
- 4、三點(diǎn)水旁的字怎么讀
- 5,、東瀛濯劍有書還我返自崖君去矣全詩的意思及出處
- 6,、瀛濯什么意思
請教徐特立先生的一首詩
非同澤柳新秭弱,，偶受春風(fēng)即折腰。 *** 看了此詩,，沒說什么,，便抽空也回錄一首，讓警衛(wèi)員送給徐特立,。送縱字—郎東行 云開衡岳陰晴止,，天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才,，山川奇氣長鐘此,。君聽吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始,。洞庭湘水漲連天,，艟艨巨艦直東指。無端散出一天愁,，幸被東風(fēng)吹萬里,。
心系中華成偉業(yè)，何曾半點(diǎn)為私謀,。高風(fēng)亮節(jié)自辭職,， *** 史第一杰。九十一歲拜馬列,，至今始信仁者壽,。天庭盤古降階迎， 靈魂宮中掌神權(quán).魔王三世大封圣,，圣比亞里士多德,。此詩高懸于天界人類靈魂宮以服歐美神圣。
福滿乾坤比玉皇,，如愿喜摘南天桃,。東風(fēng)拂面堪仙氣，海闊天空任君翔,。壽辰但見群仙賀,，比翼王母心如潮。南極仙翁行跪禮,，山水綿長情更長,。
徐特立先生六十壽辰之際，我特地獻(xiàn)上一首詩作為賀禮,，以表達(dá)我對他的敬意和祝福,。【其一】雖然六十已稱老，但先生的精神卻如青松不老,。寒冬里您常著粗布衣,，遠(yuǎn)行萬里也不需拐杖相伴。您的堅韌如同金石,，能夠打破困難,，荊棘叢生的境地也阻擋不住您的前行。您的高尚品格引領(lǐng)世俗,，不再有懦弱與頑固的風(fēng)氣,。
年，續(xù)范亭親自前往南京呼吁抗日,，對蔣介石 *** 的賣國行徑深感憤慨,，甚至在中山陵剖腹自殺，后獲救,。由于長期勞累,，1941年夏天,，他來到延安休養(yǎng),。徐特立高度贊賞續(xù)范亭的愛國主義精神，視其為知己,。為了鼓勵續(xù)范亭為國家和民族做出更大的貢獻(xiàn),，徐特立特意寫下了這兩首詩贈給老友。
謝覺哉,，原名煥南,，字覺齋，出生于1884年,，逝世于1971年,，湖南寧鄉(xiāng)人。他是一位杰出的中國 *** 的黨員,，享有“延安五老”之一的尊稱,，同時他也是著名的學(xué)者、教育家和社會活動家,，尤其在法學(xué)領(lǐng)域有著顯著的貢獻(xiàn),，被譽(yù)為人民司法制度的奠基者。1925年,，謝覺哉成為中國 *** 的一員,。
七古·送縱宇一郎東行的作品原文
1、最長的一首：《七古·送縱宇一郎東行》全文：云開衡岳積陰止,，天馬鳳凰春樹里,。年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘比。君行吾為發(fā)浩歌,，鯤鵬擊浪從茲始,。洞庭湘水漲連天，艨艟巨艦直東指,。無端散出一天愁,，幸被東風(fēng)吹萬里。丈夫何事足縈懷,，要將宇宙看稊米,。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理,。
2,、送君千里終須一別，我在此別過,，君已去遠(yuǎn)矣,。最末一行化用《莊子·山木》中的：“君其涉于江而浮于海，望之而不見其崖,，愈往而不知所窮,，送君者皆自崖而反，君自此遠(yuǎn)矣,！”此處可見,，詩人自小文藝功底豐厚，尤其中國古代文化的修養(yǎng)可謂語熟于胸而又有日月之新美,。
3,、出自 *** 《七古·送縱宇一郎東行》，原文節(jié)選：無端散出一天愁,，幸被東風(fēng)吹萬里,。丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米,。滄海橫流安足慮,，世事紛紜從君理。管卻自家身與心,，胸中日月常新美,。譯文：不知怎的滿天的愁云散出，卻被萬里東風(fēng)吹得無影無蹤,。
4,、吾行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始,。洞庭湘水海連天,，艟艨巨艦直東指。 無端散出一天愁，幸被東風(fēng)吹萬里,。丈夫何事足縈懷,，要將宇宙看稊米。 滄海橫流安足慮,，世事紛紜何足理,。管卻自家身與心，胸中日月常新美,。 名世子令五百年,，諸公碌碌皆余子。平浪宮前友誼多,，崇明對馬衣帶水,。
5、出自《七古·送縱宇一郎東行》,， *** 于1918年4月送別羅章龍（縱宇一郎為其化名）東赴日本時所作七言古詩,。全詩以敘述友情為主，表達(dá)了作者學(xué)生時代就探索人生,、追求真理的偉大抱負(fù),。立意高遠(yuǎn)，用詞,、用典平實準(zhǔn)確,。這首詩最早發(fā)表在1979年《黨史研究資料》,。
東瀛濯劍有書還銀行術(shù)語二
1,、東瀛（yíng）：東海，后也指日本,。我返自崖君去矣：《莊子·山木》：“送君者皆自崖而反,，君自此遠(yuǎn)矣！”“反”通“返”,。
2,、東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣,。 返回目錄歸國謠1918年春今宵月,，直把天涯都照徹，清光不令青山失,。清溪卻向青灘泄,，雞聲歇，馬嘶人語長亭白,。 返回目錄 五言詩·（殘句）1919年蒼山辭祖國,，弱水望鄰封。返回目錄祭文·祭母文 1919年嗚呼吾母，遽然而死,。壽五十三,，生有七子。七子余三,，即東民覃,。
3、東瀛濯劍有書還,，我返自崖君去矣,。《胡居士臥病遺米因贈人》（唐朝 王維）了觀四大因,。根性何所有,。妄計茍不生。是身孰休咎,。色聲何謂客,。陰界復(fù)誰守。徒言蓮花目,。豈惡楊枝肘,。既飽香積飯。不醉聲聞酒,。有無斷常見,。生滅幻夢受。即病即實相,。趨空定狂走,。無有一法真。無有一法垢,。
4,、東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣,。名家解析：詩中“管卻自家身與心,，胸中日月常新美”是對王陽明《心學(xué)》發(fā)自內(nèi)心的贊美，“名世于今五百年,，諸公碌碌皆余子”,。是對王陽明后無來者的感嘆。對 *** 思想的研究,，得出下面的結(jié)論： *** 思想的三個來源是：第一個是宋明儒學(xué),。第二個是馬列思想。
5,、丈夫何事足縈懷,，要將宇宙看秭米,。滄海橫流安足慮，世事紛紜何足理,。管卻自家身與心,，胸中太月常新美。名世于今五百年,，諸公碌碌皆余子,。平浪官前友誼多，崇明對馬衣帶水,。東瀛濯劍有書還,，我返自崖君去矣?！镀呓^&,；#8226；看山》翻身躍入七人房,，回首峰巒入莽蒼,。
三點(diǎn)水旁的字怎么讀
1、氵字讀【shuǐ】,。氵,，拼音：shuǐ，解釋：同“水”,。用作偏旁,。俗稱“三點(diǎn)水”。部首：氵,，總筆畫：3,，三點(diǎn)水的字有活、潑,、滿,、漫、淘,、波、泡,、派,、瀑、湃,、潘,、浦、沫,、法,、浮,、汾、淡,、湯,、涂、濤,、涕,、泥、濃,、酒,、泛、泛,、滾,、沽、港,、浪等,。
2、三點(diǎn)水一個旁念什么字——答案：滂pāng,。滂 【解釋】形容水涌出,。【組詞】滂沱大雨 [ pāng tuó dà yǔ ]滂沱：大雨的樣子,。 形容雨下得很大,。大雨滂沱 [ dà yǔ pāng tuó ]滂沱：雨大而多的樣子。 形容雨下得很大,。涕泗滂沲 [ tì sì pāng tuó ]謂涕淚如雨,。 形容涕淚流得極多。
3,、漢字偏旁,，形狀為“氵”。如“江,、河,、沐、浴”等字的左邊部分,。洧淵【wěiyuān】古潭名,。在今河南省新鄭縣東。洧外【wěiwài】洧水之岸,?！对姡嶏L(fēng)．溱洧》：“洧之外_洵吁且樂。維士與女_伊其將謔贈之以勺藥,?！焙笠浴颁⑼狻敝改信勄橹?。洧水【wěishuǐ】古水名。
4,、三點(diǎn)水旁的字有：海 讀作hǎi,，形聲字，最早見于西周金文,，其本義是大海（本指地球上最大的水域）,，即靠近大陸與大洋連接的水域，《爾雅·釋地》：“九夷,、八狄,、七戎、六蠻謂之四海,?！盵3]可引申為西洋的、外來的,，還可引申為極多,、沒有節(jié)制等。
5,、三點(diǎn)水拼音：[sān diǎn shuǐ] ,；三點(diǎn)水 - 釋義： 漢字偏旁，形狀為“氵”,。如“江,、河、沐,、浴”等字的左邊部分,。
6、”氵”的字有：漢,、匯,、汀、汁,、池 漢 讀音： hàn 意思：漢水：江淮河～,。漢族：～語。天河,；銀河：銀～,。成年男人：老～。好～,。組詞：漢字、 漢族,、 銀漢 ,、莽漢 ,、羅漢、 醉漢 ,、神漢 ,、西漢 、漢姓 ,、星漢 ,、東漢 、硬漢,、河漢 ,、蜀漢。
東瀛濯劍有書還我返自崖君去矣全詩的意思及出處
東瀛（yíng）：東海,，后也指日本,。我返自崖君去矣：《莊子·山木》：“送君者皆自崖而反，君自此遠(yuǎn)矣,！”“反”通“返”,。
譯文：大雨落在了幽燕， 滔滔波浪連天,， 秦皇島之外的打漁船,， 在起伏的波濤里都已經(jīng)看不見， 也不知漂去了哪里,。往事已經(jīng)有千年,， 那時魏武帝曹操躍馬揮鞭， 東巡至碣石山吟詠過詩篇,。 秋風(fēng)瑟瑟到了今日,， 人間卻換了新顏。
送君千里終須一別,，我在此別過,，君已去遠(yuǎn)矣。最末一行化用《莊子·山木》中的：“君其涉于江而浮于海,，望之而不見其崖,，愈往而不知所窮，送君者皆自崖而反,，君自此遠(yuǎn)矣,！”此處可見，詩人自小文藝功底豐厚,，尤其中國古代文化的修養(yǎng)可謂語熟于胸而又有日月之新美,。
元豐二年，中秋后一日,，余自吳興來杭,，東還會稽,。龍井有辨才大師，以書邀余入山,。比出郭,，日已夕，航湖至普寧,，遇道人參寥,，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至,，去矣,。”是夕,，天宇開霽,，林間月明，可數(shù)毫發(fā),。遂棄舟,，從參寥策杖并湖而行。
全詩（節(jié)選）如下：管卻自家身與心,，胸中日月常新美,。名世于今五百年，諸公碌碌皆余子,。平浪官前友誼多,，崇明對馬衣帶水。東瀛濯劍有書還,，我返自崖君去矣,。譯文如下：首先抓好自身的身心修養(yǎng)，才使自己胸有成竹,，頭腦日日新,，事事美。
瀛濯什么意思
1,、瀛：瀛海,。瀛洲。形聲,。從水,，嬴（yíng）聲。本義：海 濯,，zhuó,，從氵從翟。本義：洗。
2,、瀛濯的意思是洗滌,、凈化,。瀛濯一詞由瀛和濯兩個字組成,。其中，瀛在古漢語中常用來指海洋,、廣大水域,；而濯則意為洗滌、清洗,。因此,，瀛濯連用起來，可以理解為在大水域中進(jìn)行洗滌,、凈化的過程,。
3、在現(xiàn)代漢語中,，瀛濯可以用來形容山無草木的光禿景象,，或者指洗滌罪惡，保持純凈,?？偟膩碚f，瀛濯二字結(jié)合,，可以寓意深遠(yuǎn),，象征著廣闊的海域和精神上的洗禮與凈化。
4,、洞庭湘水漲連天,，艟艨巨艦直東指。無端散出一天愁,，幸被東風(fēng)吹萬里,。丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米,。滄海橫流安足慮,，世事紛紜何足理。管卻自家身與心,，胸中日月常新美,。名世于今五百年，諸公碌碌皆余子,。平浪官前友誼多,，崇明對馬衣帶水。東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣,。
5,、東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣,。 四言詩 祭母文 一九一九年十月 嗚呼吾母,，遽然而死。壽五十三,，生有七子,。 七子余三，即東民覃,。其他不育,，二女三男。 育吾兄弟,，艱辛備歷,。摧折作磨，因此遘疾,。 中間萬萬,，皆傷心史。不忍卒書,，待徐溫吐,。 今則欲言，只有兩端,。一則盛德,，一則恨偏。
6,、東瀛濯劍有書還,，我返自崖君去矣。 （1918） 賀新郎 揮手從茲去,。更那堪凄然相向,，苦情重訴。眼角眉梢都似恨,，熱淚欲零還住,。知誤會前翻書語。過眼滔滔云共霧,，算人間知己吾與汝,。人有病，天知否,？ 今朝霜重東門路,，照橫塘半天殘月,，凄清如許。汽笛一聲腸已斷,，從此天涯孤旅,。憑割斷愁思恨縷。
