本文目錄一覽：

• 1,、試論述全球化背景下,我國家庭教育發(fā)展的基本方向
• 2,、幼兒的生活以游戲?yàn)橹魇钦l提出的
• 3、如何理解幼兒園課程生活化和游戲化的特點(diǎn)
• 4,、古魯斯的游戲說
• 5,、生活即游戲,游戲即生活是哪個教育家說的?
• 6,、游戲也有理論?

試論述全球化背景下,我國家庭教育發(fā)展的基本方向

在新的國際化背景下，重拾家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),。改革開放四十年,，國際標(biāo)準(zhǔn)成為衡量一個產(chǎn)品質(zhì)量的行業(yè)共識。國內(nèi)一些行業(yè)構(gòu)建了許多讓國外同仁遵守的規(guī)則,。但我國的教育科學(xué),，尤其是家庭教育學(xué)科的國際化水平仍然很低。

家長的文化素養(yǎng)是影響家庭教育實(shí)施和效果的有一個重要因素,，馬克思和恩格斯指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展,。

基本上來說,，我個人以為養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會交往,，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,，這三條就是現(xiàn)代家庭教育的大方向。

所以,，加強(qiáng)家庭教育的理論研究,，需要全社會，特別是學(xué)術(shù)界的高度重視,。每個人的成長都離不開家庭,。任何人的社會性表現(xiàn)都可以追溯到他幼年的經(jīng)歷，特別是家庭的環(huán)境,、關(guān)系和教養(yǎng),。

激發(fā)孩子對外來文化的興趣：在全球化的今天，不同的文化相互交流,，父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子認(rèn)識和接受外來文化,，開闊視野，增強(qiáng)文化底蘊(yùn),。知識方面 知識是人類認(rèn)識世界的工具,，是人類進(jìn)步的基礎(chǔ)。

幼兒的生活以游戲?yàn)橹魇钦l提出的

1,、陳鶴琴是中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人之一,，他于1927年創(chuàng)辦了南京師范學(xué)院幼兒園，并在此期間創(chuàng)立了活教育理論,，強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心,，注重兒童自主探索和實(shí)踐活動。

2,、游戲即生活,，生活即游戲誰提出介紹如下：著名教育家杜威說幼兒階段“生活即游戲，游戲即生活”,。幼兒游戲的好處：兒童通過游戲可以鍛煉自己的想象力,。

3、教育專家陳鶴琴,。游戲是幼兒的第二生命是中國,，教育專家陳鶴琴提出。幼兒園,，原稱勘兒園,，是幾百年前從普魯士引進(jìn)的體制。舊稱蒙養(yǎng)園,、幼稚園,，為一種學(xué)前教育機(jī)構(gòu),，用于對幼兒集中進(jìn)行保育和教育。

4,、福祿倍爾（1782－1852）：被譽(yù)為“幼兒園之父’’——創(chuàng)辦世界上第一所幼兒園“Kindergarten）’’,，提出并發(fā)展了較完善的幼兒園教育體系。

如何理解幼兒園課程生活化和游戲化的特點(diǎn)

生活是教育的源泉,，人類的一切源于生活,；游戲是快樂的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該讓孩子置身于快樂的生活和游戲之中,。

幼兒園課程的特點(diǎn)有生活化,、游戲化,、活動性和直接經(jīng)驗(yàn)性,、潛在性等。生活化 幼兒的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展需要,，決定了幼兒園教育目標(biāo)和內(nèi)容的廣泛性,，也決定了保教合一的教育教學(xué)原則。

幼兒園教育的特點(diǎn)是生活化,、游戲化,、活動性和直接經(jīng)驗(yàn)性、潛在性,。

生活化 幼兒的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展需要,，決定了幼兒教育目標(biāo)和內(nèi)容的廣泛性，也決定了保教合一的教學(xué)原則,。幼兒園課程具有濃厚的生活化特征課程的內(nèi)容來自幼兒的生活,，課程實(shí)施貫穿于幼兒的一日生活。

幼兒園課程具有生活化,、游戲化,、活動性和直接經(jīng)驗(yàn)性、潛在性等特點(diǎn),。生活化幼兒園課程具有濃厚的生活化的特征——課程的內(nèi)容來自幼兒的生活,，課程實(shí)施貫穿于幼兒的每日生活。

古魯斯的游戲說

1,、席勒在一系列的論述后提出了這樣的觀點(diǎn)：他認(rèn)為人生的最高,、最完美的境界是游戲：只有當(dāng)人在充分意義上是人的時候，他才游戲,；只有當(dāng)人游戲的時候,，他才是完整的人（第十五封信）。

2,、藝術(shù)游戲說的代表人物是：康德,、席勒,、斯賓塞。游戲說是十八世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒與十九世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞共同提出的將藝術(shù)活動起源歸結(jié)于人類所具有的游戲本能的藝術(shù)起源學(xué)說,。

3,、「黑魔術(shù)少女」是其弟子?！队螒蛲酢分辛硗庖晃皇褂谩负谀g(shù)師」的人是“古魯斯”的魔術(shù)師決斗者潘多拉,。

4、在古魯斯城大家可以接到主線的1-2和其它很多任務(wù),，組隊(duì)都很好做,。提醒想要快速升級的玩家，這里會有一些打怪收集的任務(wù),，由于怪物很分散所以可以不用做（如為寒冬儲備,，等等）大家會跟著任務(wù)一直遇到游戲中的第2個大FB。

5,、假面魔獸死亡護(hù)法師 《游戲王》古魯斯決斗者光之假面&暗之假面以及其首領(lǐng)馬利克都使用過的強(qiáng)力怪獸,。沒有太多效果，但攻擊力能壓倒“青眼白龍”等眾多怪獸,，在死亡后還能讓“遺言之假面”附身在對方的怪獸奪取控制權(quán),。

生活即游戲,游戲即生活是哪個教育家說的?

1、著名教育家杜威說幼兒階段“生活即游戲,，游戲即生活”,。幼兒游戲的好處：兒童通過游戲可以鍛煉自己的想象力。愛因斯坦說：想象力比知識更重要,，因?yàn)橹R是有限的,，而想象力概括著世界上的一切，推動進(jìn)步,，并是知識進(jìn)化的源泉,。

2、游戲是幼兒最喜歡的學(xué)習(xí)方式,，著名教育家杜威說幼兒階段：“生活即教育,，游戲即生活?！庇螒蚴菍τ變哼M(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式,，游戲?qū)τ變旱闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和社會性發(fā)展具有不可替代的作用,。

3,、杜威說過：生活即游戲，游戲即生活。游戲應(yīng)像幼兒的吃飯睡覺一樣自然,、一樣重要,，教師不能隨意剝奪幼兒的游戲權(quán)利。教師要為幼兒營造一個合適的游戲環(huán)境,。環(huán)境是重要的教育資源,，它的好壞將直接影響到游戲的效果。

4,、著名教育家杜威說幼兒階段“生活即教育,，游戲即生活”。陳鶴琴先生說過,，游戲是兒童的心理特征,，是兒童的工作，游戲是兒童的生命,。從某種意義上說,，兒童的各種能力都是在游戲中獲得的。

5,、游戲是幼兒生活中特有的學(xué)習(xí)方法,，也是幼兒最喜歡的活動,。著名教育家杜威說過：“幼兒階段生活即游戲,，游戲即生活?！庇螒蚰軌蚣ぐl(fā)幼兒的興趣,，促使幼兒情緒興奮，能夠充分發(fā)揮幼兒的積極主動性,。

6,、陶行知解放兒童的創(chuàng)造力的五個方面：解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手,、解放兒童的嘴巴,、解放幼兒的眼睛、解放兒童的空間,。生活是教育的中心陶行知先生認(rèn)為,，生活即教育，游戲即學(xué)習(xí),。解放兒童的頭腦,，使之能思。

游戲也有理論?

1,、精神分析論,。精神分析學(xué)派的游戲理論，又稱“發(fā)泄論”或“補(bǔ)償論”。在現(xiàn)代西方心理學(xué)流派中,，精神分析學(xué)派是最重視游戲問題的一個派,。

2、游戲設(shè)計(jì)理論：主要關(guān)注游戲設(shè)計(jì)原則和方法,，包括游戲機(jī)制,、游戲平衡、游戲界面設(shè)計(jì),、游戲交互等,。這些理論旨在為游戲設(shè)計(jì)師提供指導(dǎo)，幫助他們創(chuàng)造出有趣,、有挑戰(zhàn)性和可重復(fù)玩的游戲,。

3、游戲理論是由心理學(xué)家威廉·斯蒂芬森提出的一套新異的媒介觀,，觀點(diǎn)是把媒介當(dāng)做玩具,。斯蒂芬森集中探討了傳播的游戲性質(zhì)。他先將人類的所有行為分成工作與游戲兩種,。他說：“工作是對付現(xiàn)實(shí),，是謀生，是有產(chǎn)品的,。

4,、實(shí)現(xiàn)智能決策：經(jīng)典游戲理論的相關(guān)算法和模型已廣泛應(yīng)用于人工智能、自動控制等領(lǐng)域,，可以幫助機(jī)器實(shí)現(xiàn)智能決策,。總之,，經(jīng)典游戲理論在現(xiàn)代社會生活中有著廣泛的應(yīng)用,，具有重要的理論和實(shí)踐意義，可以促進(jìn)各種領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步,。