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澄明之境的《進(jìn)入澄明之境(哲學(xué)的新方向)》
澄明之境下一句是心境澄澈明亮，乃人生之大境界。澄明之境是哲學(xué)的一種新方向，就是心靈很純凈，大徹大悟的境界。專注一件事，可以達(dá)到近似澄明的狀態(tài)。
《澄明之境》是一個(gè)中國(guó)期貨人青澤寫的關(guān)于自己20多年交易生涯的領(lǐng)悟，我連續(xù)都了3遍，比他的《十年一夢(mèng)》寫得好多了，因?yàn)楝F(xiàn)在的他不再是那個(gè)徘徊在天堂和地獄之間的投機(jī)客了，而是形成了一套比較完整的體系和思想。
澄明之境的進(jìn)入需要審美主體的靜觀體驗(yàn)才能自動(dòng)展現(xiàn)出來。資料擴(kuò)展：“澄明之境”，其生態(tài)位在人腦新皮質(zhì)層，依賴記憶功能建立起人類尺度的理性常識(shí)，滿足馬斯洛的五層次需要，達(dá)致自我超越，攀登“巔頂體驗(yàn)”。
澄明之境——陶淵明新論》（華中師范大學(xué)出版社1998年第一版，1999年第二次印刷），眼睛為之一亮。這確是一本具有突圍意義的學(xué)術(shù)著作。難怪2000年《文學(xué)遺產(chǎn)》第3期《陶學(xué)百年》一文將其列為20世紀(jì)論陶的最重要著作之一。
有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構(gòu)成了一首美麗的歌！ 閱讀，是為使自己專業(yè)的不委頓；閱讀，是為使使生命不迷茫；閱讀，是為使自己思想由混茫之狀走向明澈之境。
澄明之境的陳家泠藝術(shù)的“澄明之境”境界
陳家泠藝術(shù)的意境可用“澄明”二字來形容。荷花是他百變不離的主題。他在這個(gè)主題中寄寓了對(duì)純凈世界的向往，也帶有對(duì)生命詠嘆的情懷。這對(duì)于作為都市人的他，更賦予了高蹈清澄的文人胸臆。
澄明之境――陳家泠先生的藝術(shù)陳家泠先生的傳統(tǒng)觀實(shí)際上是一種體悟與實(shí)踐型的傳統(tǒng)觀，也是一種順應(yīng)時(shí)代、勇于創(chuàng)新的傳統(tǒng)觀。
澄明之境的進(jìn)入需要審美主體的靜觀體驗(yàn)才能自動(dòng)展現(xiàn)出來。資料擴(kuò)展：“澄明之境”，其生態(tài)位在人腦新皮質(zhì)層，依賴記憶功能建立起人類尺度的理性常識(shí)，滿足馬斯洛的五層次需要，達(dá)致自我超越，攀登“巔頂體驗(yàn)”。
澄明之境下一句是心境澄澈明亮，乃人生之大境界。澄明之境是哲學(xué)的一種新方向，就是心靈很純凈，大徹大悟的境界。專注一件事，可以達(dá)到近似澄明的狀態(tài)。
“自行敞開”“澄明之境”什么意思?
心境澄明的意思是指心境坦然豁達(dá)。簡(jiǎn)單來說就是心要像水一樣清澈透明。
而海德格爾繼續(xù)思考了允諾某種可能的讓顯現(xiàn)和顯示的“敞開性”——“澄明”，形象地稱之為“林中空地”，也即“自由的敞開之境”。
海德格爾以詩意的筆致所描述的梵高的《農(nóng)鞋》和希臘神殿，其實(shí)正是在審美觀照中的“顯現(xiàn)，用海德格爾的話就是“它敞開了一個(gè)世界”（《藝術(shù)作品的本源》）這也就是“澄明之境”。
澄明怎么讀
1、澄明的拼音是chéng míng。澄明的拼音及含義對(duì)比 澄明這個(gè)詞的拼音是chéng míng，由兩個(gè)漢字組成。其中，“澄”字的拼音是chéng，表示清澈透明的意思；而“明”字的拼音是míng，表示光明、明亮的含義。
2、“澄明”指清澈明潔。澄明，讀音：[ chéng míng ]造句：安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在。一塵不染、素凈澄明。
3、澄明的讀音是chéng míng。澄明，漢語詞語，意思是清澈明潔。唐·劉禹錫《客有為余話登天壇遇雨之狀因以賦之》詩：“山頂自澄明，人間已霶霈。”南朝·蕭繹（梁元帝）《烏棲曲》：“月華似璧星如佩，流影澄明玉堂內(nèi)。
4、這是道教三清道祖的諱字，不過是三字都同樣帶有雨字蓋頭才對(duì)。諱是神仙的印鑒之意，代表神仙的函令。通常用于法術(shù)或符術(shù)之類的法事。
5、澄明透亮的讀音：chénɡ mínɡ tòu liàng 澄明透亮的意思：清澈明潔透明 澄明的意思：清澈明潔。澄明 例句：南朝 梁元帝 《烏棲曲》：“月華似璧星如佩，流影澄明玉堂內(nèi)。
