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瀟瀟暮雨子規(guī)啼全詩
1、宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。
2、游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文 游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
3、全詩：游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。該句出自宋代文學(xué)家蘇軾所作的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》，此詞表現(xiàn)了作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，洋溢著一種樂觀向上的人生態(tài)度。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼全詩是什么?
1、全詩：游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。該句出自宋代文學(xué)家蘇軾所作的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》，此詞表現(xiàn)了作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，洋溢著一種樂觀向上的人生態(tài)度。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》全詩原文如下：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”這首詩是唐代詩人李白的一首佳作。首句“楊花落盡子規(guī)啼”便描繪了一幅暮春時(shí)節(jié)的景象，楊花飄落，子規(guī)啼叫，既點(diǎn)明了時(shí)令，又烘托出一種哀傷凄涼的氣氛。
3、宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。
誰知道七步詩、己亥雜詩、浣溪沙、卜算子·送鮑浩然之浙東的意思_百度...
1、卜算子·送鮑浩然之浙東水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人那邊去？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春往。注意：是譯文，不是注解。
2、不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞 卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。譯文 水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚。要問遠(yuǎn)行的人去哪里？有山有水風(fēng)景很美的地方。
3、卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。 譯文 水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚。要問遠(yuǎn)行的人去哪里？有山有水風(fēng)景很美的地方。 才送春天歸去了，又要送君（鮑浩然）回去了。
4、卜算子·送鮑浩然之浙東 此詞以新巧的構(gòu)思和輕快的筆調(diào)，在送別之作中別具一格。
5、《卜算子·送鮑浩然之浙東》 這是一首送別詞。 起拍“水是”、“山是”兩句，含意豐富，啟人遐想。詞人把明澈的水流比喻為美人的眼波，把青黛的山巒喻為美人的眉峰，極言浙東山水的漂亮可愛。
