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瀟瀟暮雨子規(guī)啼全詩
1,、宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪,，溪水西流,。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥,，瀟瀟暮雨子規(guī)啼,。誰道人生無再少？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中,。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷,，潔凈無泥,。
2、游蘄水清泉寺,，寺臨蘭溪,，溪水西流。山下蘭芽短浸溪,，松間沙路凈無泥,，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞。譯文 游玩蘄水的清泉寺,，寺廟在蘭溪的旁邊,，溪水向西流淌。
3,、全詩：游蘄水清泉寺,。寺臨蘭溪，溪水西流,。山下蘭芽短浸溪,，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼,。誰道人生無再少？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。該句出自宋代文學家蘇軾所作的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》，此詞表現(xiàn)了作者雖處困境而老當益壯,、自強不息的精神,，洋溢著一種樂觀向上的人生態(tài)度。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼全詩是什么?
1,、全詩：游蘄水清泉寺,。寺臨蘭溪，溪水西流,。山下蘭芽短浸溪,，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼,。誰道人生無再少,？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞,。該句出自宋代文學家蘇軾所作的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》,，此詞表現(xiàn)了作者雖處困境而老當益壯,、自強不息的精神，洋溢著一種樂觀向上的人生態(tài)度,。
2,、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》全詩原文如下：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪,。我寄愁心與明月,，隨君直到夜郎西?！边@首詩是唐代詩人李白的一首佳作,。首句“楊花落盡子規(guī)啼”便描繪了一幅暮春時節(jié)的景象，楊花飄落,，子規(guī)啼叫,，既點明了時令，又烘托出一種哀傷凄涼的氣氛,。
3,、宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》全詩：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪,，溪水西流,。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥,，瀟瀟暮雨子規(guī)啼,。誰道人生無再少？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。翻譯為：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中,。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷,，潔凈無泥。
誰知道七步詩,、己亥雜詩,、浣溪沙、卜算子·送鮑浩然之浙東的意思_百度...
1,、卜算子·送鮑浩然之浙東水是眼波橫,，山是眉峰聚。欲問行人那邊去,？眉眼盈盈處,。 才始送春歸,，又送君歸去。若到江南趕上春,，千萬和春往,。注意：是譯文，不是注解,。
2,、不必煩惱嘆白發(fā)，多愁唱黃雞 卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀 水是眼波橫,，山是眉峰聚,。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處,。才始送春歸,，又送君歸去。若到江南趕上春,，千萬和春住,。譯文 水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚,。要問遠行的人去哪里,？有山有水風景很美的地方。
3,、卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀 水是眼波橫,，山是眉峰聚。欲問行人去那邊,？眉眼盈盈處,。 才始送春歸，又送君歸去,。若到江南趕上春，千萬和春住,。 譯文 水好像是眼波橫流,，山好像是眉峰攢聚。要問遠行的人去哪里,？有山有水風景很美的地方,。 才送春天歸去了，又要送君（鮑浩然）回去了,。
4,、卜算子·送鮑浩然之浙東 此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格,。
5,、《卜算子·送鮑浩然之浙東》 這是一首送別詞,。 起拍“水是”、“山是”兩句,，含意豐富,，啟人遐想。詞人把明澈的水流比喻為美人的眼波,，把青黛的山巒喻為美人的眉峰,，極言浙東山水的漂亮可愛。
