本文目錄一覽：

• 1、半癡半醒的文人張岱,墓志銘上寫好美婢、孌童,浮華半生的背后
• 2、游走天地間,極樂兩相融;_游走家人間,心事顯重重;_游走朋友間,歡笑忘...
• 3、西陽西下天漸暗,孤人游走天地間。鳥鳴聲聲驚人魂,何人待我似家人!是...
• 4、人生天地間,忽如遠行客是什么意思?
• 5、人在青山綠水中,心在天地間
• 6、方寸天地間

半癡半醒的文人張岱,墓志銘上寫好美婢、孌童,浮華半生的背后

所以當張岱于雪天擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪，舟子竊竊細語，“莫說相公癡，更有癡似相公者。” 張岱的前半生，快意人生數(shù)十載，不為功名碌碌，只求于世事中研求事物的精妙，享樂聲色，見識廣博，博學(xué)才子不入他眼，賢人名望不掛他心，正是富貴中的一位癡人相公。

“極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。”精舍，在漢代的時候是指書齋和學(xué)舍。許多大儒設(shè)立精舍，傳經(jīng)授徒。明清時候就是指精美的房屋。孌童就是指美男子。

在這篇墓志銘，張岱開頭就寫： “蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐（圍棋），書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。

游走天地間,極樂兩相融;_游走家人間,心事顯重重;_游走朋友間,歡笑忘...

1、我不是因你而來到這個世界，卻是因為你而更加眷戀這個世界！如果能和你在一起，我會對這個世界滿懷感激；如果不能和你在一起，我會默默的走開，卻仍然不會失掉對這個世界的愛和感激。生命給了我們無盡的悲哀，也給了我們永遠的答案。于是，安然一份放棄，固守一份超脫。

西陽西下天漸暗,孤人游走天地間。鳥鳴聲聲驚人魂,何人待我似家人!是...

太陽落到了西山下，天漸漸黑了，一個人行走在這天地之間。

《漁家傲·秋思》唐代：范仲淹 原文：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。譯文：邊境上秋天一來風(fēng)景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。

間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。 水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 2 魯迅有《贈人》（其二）詩：“秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風(fēng)輕，須臾響急冰弦絕，但見奔星勁有聲。

一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！自今已往，吾其無意于人世矣！當求數(shù)頃之田于伊潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成；長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪！其不知也邪！嗚呼哀哉！尚饗。

林間傳來清脆的鳥鳴聲，那是山雀吧，在綠色的枝頭上跳躍著，盡情地享受這天地的氣息。潺潺的聲響，那是從巖縫里滲下的清泉吧，如珠玉一般的晶瑩。寒霧在竹子身上滲出一顆顆的水珠，有的順著竹節(jié)輕滑而下，留下溪流走過的痕跡；有的從葉尖晃了幾晃，便頑皮地蕩了開去，如流星般向大地急墜而去。

日長雄鳥雀，春遠獨柴荊；咸陽二三月，宮柳黃金枝。詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻；二月湖水清，家家春鳥鳴；林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長。

人生天地間,忽如遠行客是什么意思?

意為頭頂?shù)奶欤_底的地，當然更其永恒；而生于天地之間的人呢，卻像出遠門的旅人那樣，匆匆忙忙，跑回家去。比喻人生的短暫。離家遠行，思家更切，到了那里，尤其不能久留。不但極言生命的短暫，而且暗示有厭世的意思。

人生天地間，忽如遠行客的意思是生于天地間的人們，如同在外遠行的旅客，急于歸家那般快速歸為塵土。出自《青青陵上柏》，是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩寫作者游戲宛洛，意在仕途。《古詩十九首》的時代和作者向來是漢魏文學(xué)研究中的熱點問題，各種觀點異彩紛呈。

“人生天地間忽如遠行客”意思是意為生于天地間的人們，如同在外遠行的旅客，急于歸家那般快速歸為塵土。表達的意思是生而為人，存活在這天地之間，就好比遠行匆匆的過客，總是還未來得及體會這人間韻味，便已頹然老去。出自《古詩十九首》原文如下：青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠行客。

人在青山綠水中,心在天地間

1、陽光從山上的樹蔭撒落下來，微風(fēng)吹拂這我的臉，抬頭，便是燦爛，一瞟對岸，就是一片空白，看不到盡頭。

2、詩人由瞿塘險灘聯(lián)想到隱藏在世人心中的波瀾，哲人卻要平息自己心中的風(fēng)濤，去發(fā)現(xiàn)無處不在的綠樹青山；要發(fā)掘天性中化生長育的愛心，去欣賞鳥飛魚躍的機趣天理。《詩經(jīng)》中說：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”天地間鳥飛魚躍，萬物各得其所，活活潑潑地體現(xiàn)著天理。

3、青山綠水，相互縈繞，與遙遠的天際相接，環(huán)看周圍，都是這樣。看了這些，才知道這座山確實特立不群，與一般的小土丘大不一樣。不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣隔化在大自然中，已不知道哪里是盡頭了。我于是拿起酒壺，斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地。

4、青山綠水，相互縈繞，與遙遠的天際相接，環(huán)看周圍，都是這樣。看了這些，才知道這座山確實特立不群，與一般的小土丘大不一樣。 不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣隔化在大自然中，已不知道哪里是盡頭了。 我于是拿起酒壺，斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地。

5、《愛在青山綠水間》的片頭曲是周峰演唱的。周峰，中國內(nèi)地男歌手、音樂人，出生于1952年1月24日，祖籍安徽省馬鞍山市和縣。1965年，開始學(xué)習(xí)小提琴。1968年，進入南京有線電視機總廠。1973年，開始學(xué)習(xí)唱歌。1975年，參加中國人民 *** 第二炮兵政治部文工團。1980年，調(diào)入中國廣播藝術(shù)團。

6、翻譯 我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。

方寸天地間

1、方寸天地間和天地人的區(qū)別在于其使用場景不同。方寸天地間源自古代中國文化中的哲學(xué)思想和修辭手法，意味著一個非常狹小的空間，比喻局限或狹窄的范圍。它通常用來形容某人的工作環(huán)境、生活空間或思維領(lǐng)域局限的狀態(tài)。

2、“方寸之間自有天地”是指在小處有大，小事上能看出大事來，與一花一世界意同。一花一世界（亦稱一花悟世界）一句詩句，包含濃厚的哲學(xué)意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。

3、“方寸之間自有天地”這句富含哲理的話語，意味著在微小的事物中隱藏著廣闊的世界，如同一花一世界所傳達的深意。它源于佛學(xué)經(jīng)典，如《華嚴經(jīng)》中的“一塵中有塵數(shù)剎”，以及《梵網(wǎng)經(jīng)》中描述的盧舍那佛在蓮花中化身無數(shù)釋迦佛的場景。

4、方寸之間 自有天地是一句富有哲理和詩意的表達，意味著即使在一個非常有限的空間里，也能夠創(chuàng)造出屬于自己的世界。這句話通常用來形容人們在有限的生活或工作環(huán)境中，通過努力和智慧，創(chuàng)造出無限可能性和價值。