本文目錄一覽:
- 1、潮汕大鑼鼓的歷史文化
- 2,、潮州鑼鼓分為哪幾種?
- 3,、潮州大鑼鼓的淵源
- 4,、潮州大鑼鼓的含義是什么
- 5、潮汕大鑼鼓的形成原因
- 6,、惠來縣的民族風(fēng)俗
潮汕大鑼鼓的歷史文化
潮州大鑼鼓源于古中原文化,。在唐代,有一種以打擊樂為主的鼓吹樂,,常在廟堂祭祀,、迎神賽會或節(jié)日歡慶活動中使用。潮汕人的先祖從古中原南遷而來,,帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術(shù),,并在宋代逐步形成了獨特的潮州大鑼鼓。
潮州大鑼鼓的創(chuàng)始人有歐細(xì)奴,、謝奴仔,、吳德潤等,其中以歐細(xì)奴的貢獻(xiàn)最大,。歐細(xì)奴原是潮安鎮(zhèn)合旗鼓亭的吹首,,他熟悉正字戲音樂,在他二十四歲被鑼鼓館請去傳藝,,提供了不少正字戲音樂,。
潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)民間傳統(tǒng)音樂中的一朵奇葩,是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式,,由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,,是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一。
為豐富演奏曲目,,各鑼鼓館爭相聘請正字戲班的樂師傳授音樂,,于是吸收了戲曲樂隊中使用的一些樂器,增添了小嗩吶,、蘇鑼,、深波和一些常用弦樂器等,逐漸形成了現(xiàn)在這樣“吹,、打,、拉、彈”俱備的綜合性吹打樂隊,。
大鑼鼓:大鑼鼓,,為惠來縣春節(jié)期間供 *** 表演的文娛活動。 一隊大鑼鼓的組成可多達(dá)上百人,,頭尾可擺1~2華里。 前有大旗招展,,后有鑼鼓鏗鏘,,絲竹悠揚。 大鑼鼓演出時,隊前用一根青竹掛一幅紅幡,,上帖金字“國泰民安”,。
潮州鑼鼓分為哪幾種?
潮州鑼鼓的演奏形式有大鑼鼓、小鑼鼓,、蘇鑼鼓,、笛套古樂、廟堂樂等多種,,其中尤以大鑼鼓的演奏形式最具有代表性,。 潮州大鑼鼓主要流行于潮安、汕頭,、澄海等地,。按傳統(tǒng)習(xí)慣分文套、武套兩類,。
潮州鑼鼓是廣東潮州的漢族傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種,,流行于粵東一帶。原是一種演奏弦詩樂為主的小型吹打,,后來吸取戲曲音樂加工發(fā)展而成,。潮州鑼鼓分潮州大鑼鼓、潮州小鑼鼓及潮州蘇鑼鼓等多種,,其中以潮州大鑼鼓最為著名,。
潮州大鑼鼓流傳下來的套曲鑼鼓有18套,分為文套套曲鑼鼓和武套套曲鑼鼓,。
潮州花燈鑼鼓等形式,,以潮州大鑼鼓聲譽最高,最具代表性,。潮州大鑼鼓的演奏樂器很多,,打擊樂器有大鼓、斗鑼,、深波,、蘇鑼、大鈸,、小鈸,、欽仔、亢鑼,、月鑼等,;管弦樂器有大小嗩吶、橫笛,、椰胡,、秦琴,、二胡、揚琴等,。
潮州大鑼鼓的演奏分為長行套和牌子套兩種,。長行套常見于喜慶和節(jié)日 *** ,演奏一些長行鼓點,;“二板鑼鼓”,、“三板鑼鼓”。樂隊行列如長龍出海,、氣勢恢宏,、蔚為壯觀。牌子套則由許多不同宮音系統(tǒng)的牌子曲聯(lián)綴而成,。
潮州大鑼鼓的淵源
1,、它的形成與發(fā)展,基本上是以宋,、元南戲,、弋陽系統(tǒng)諸腔為基礎(chǔ),經(jīng)過昆腔,、漢劇,、秦腔、漢族歌舞小調(diào)的影響而逐漸脫胎演化為一獨立的地方劇種,。而潮州鑼鼓(特別是其中的潮州大鑼鼓)不少套曲是直接取材于潮劇的情節(jié)和音樂,。
2、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)音樂中的一種,,是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式,,由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一,。
3,、它蘊藏豐富,品種繁多,,大致可分為廣場樂和室內(nèi)樂兩大類,。前者包括潮州大鑼鼓、外江鑼鼓樂,、潮州小鑼鼓,、潮州花音鑼鼓、潮州八音鑼鼓,,后者包括笛套古樂,、潮州弦詩樂、潮州細(xì)樂,、潮州廟堂音樂等,。
4,、潮州市是潮州音樂的中心和發(fā)祥地,,其源頭可追溯到唐宋之際,,至明清時期發(fā)展成熟。 唐宋是潮州音樂的形成期,,明清兩代是潮州音樂的演變,、發(fā)展期。
5,、如流行于江浙一帶的“十番鼓”,、“十番鑼鼓”、“十番簫鼓”等多種形式,;流行于廣東潮州一帶的“潮州大鑼鼓”,、“潮州蘇鑼鼓”,還有“西安鼓樂”,、“山東鼓吹”,、“遼南鼓吹”、“福州十番”,、“浙東鑼鼓”等等,。
6、潮州大鑼鼓流傳下來的套曲鑼鼓有18套,,分為文套套曲鑼鼓和武套套曲鑼鼓,。
潮州大鑼鼓的含義是什么
1、叫潮州大鑼鼓,。游神又稱“迎神”,,是福州鄉(xiāng)村正月里舉行的一種習(xí)俗活動。他們在游神的時候為了營造氛圍會播放潮州大鑼鼓這首歌,,不過也有很多是人為奏樂的,。
2、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)傳統(tǒng)音樂中的一種,,是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式,。游神賽會是廣東潮汕一項隆重的中國傳統(tǒng)民俗活動,此活動是將神像從廟里請出來在社區(qū)里巡視,。游神賽會會需要潮州大鑼鼓演奏,。
3、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)傳統(tǒng)音樂中的一種,,是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式,,由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一,。
潮汕大鑼鼓的形成原因
為豐富演奏曲目,,各鑼鼓館爭相聘請正字戲班的樂師傳授音樂,,于是吸收了戲曲樂隊中使用的一些樂器,增添了小嗩吶,、蘇鑼,、深波和一些常用弦樂器等,逐漸形成了現(xiàn)在這樣“吹,、打,、拉、彈”俱備的綜合性吹打樂隊,。
潮州大鑼鼓是流行于廣東省潮汕地區(qū)的漢族傳統(tǒng)吹打樂,,從清鑼鼓形式發(fā)展起來。過去,,在潮州各地都設(shè)有鑼鼓館,,在每年游神盛會時演奏,樂器只用四面鑼,、二副大鈸,,屬清鑼鼓形式,俗稱四鑼二鈸,。
潮州大鑼鼓源于古中原文化,。在唐代,有一種以打擊樂為主的鼓吹樂,,常在廟堂祭祀,、迎神賽會或節(jié)日歡慶活動中使用。潮汕人的先祖從古中原南遷而來,,帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術(shù),,并在宋代逐步形成了獨特的潮州大鑼鼓。
潮州大鑼鼓的創(chuàng)始人有歐細(xì)奴,、謝奴仔,、吳德潤等,其中以歐細(xì)奴的貢獻(xiàn)最大,。歐細(xì)奴原是潮安鎮(zhèn)合旗鼓亭的吹首,,他熟悉正字戲音樂,在他二十四歲被鑼鼓館請去傳藝,,提供了不少正字戲音樂,。
惠來縣的民族風(fēng)俗
1、惠來宋大峰祖師 惠來宋大峰祖師位于惠來縣隆江鎮(zhèn)崗前村,,供奉大峰祖師,,由民間集資七百多萬元修建,時刻木雕均出自名師巧匠之手,是民間傳統(tǒng)藝術(shù)的精品,,極具鑒賞價值,。
2、惠來的風(fēng)俗-- 在惠來縣,,民間風(fēng)俗中,,最珍貴的禮品是雞蛋有客人來,主人接待用餐,,如果煮了圓蛋,,則表示主人家對客人的最高敬意,,是迎接貴客或新客人才用,。如是煎荷包蛋,那就同魚肉一樣,,是一款一般的菜色而已,。
3、惠來,,素來有著“中國荔枝之鄉(xiāng)”的稱號,。惠來種植荔枝已有1700多年的歷史,,主要品種有烏葉,。糯米糍。妃子笑,。桂味,。鳳花等?;輥?,以她獨特的風(fēng)景,獨特的食品,,以她極其獨特的魅力吸引著人們,。
4、宵夜 宵夜是廣州人的生活習(xí)俗,,一般是晚間十時以后,,故名“宵夜”,或叫“夜宵”,。宵夜的方式因人而異:有的晚上自己動手煮食,。