本文目錄一覽：

• 1,、潮汕大鑼鼓的歷史文化
• 2,、潮州鑼鼓分為哪幾種?
• 3、潮州大鑼鼓的淵源
• 4、潮州大鑼鼓的含義是什么
• 5,、潮汕大鑼鼓的形成原因
• 6,、惠來縣的民族風(fēng)俗

潮汕大鑼鼓的歷史文化

潮州大鑼鼓源于古中原文化,。在唐代,，有一種以打擊樂為主的鼓吹樂，常在廟堂祭祀,、迎神賽會(huì)或節(jié)日歡慶活動(dòng)中使用,。潮汕人的先祖從古中原南遷而來，帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術(shù),，并在宋代逐步形成了獨(dú)特的潮州大鑼鼓,。

潮州大鑼鼓的創(chuàng)始人有歐細(xì)奴、謝奴仔,、吳德潤等,，其中以歐細(xì)奴的貢獻(xiàn)最大。歐細(xì)奴原是潮安鎮(zhèn)合旗鼓亭的吹首,，他熟悉正字戲音樂,，在他二十四歲被鑼鼓館請(qǐng)去傳藝，提供了不少正字戲音樂,。

潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)民間傳統(tǒng)音樂中的一朵奇葩,，是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式，由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,，是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一,。

為豐富演奏曲目，各鑼鼓館爭相聘請(qǐng)正字戲班的樂師傳授音樂,，于是吸收了戲曲樂隊(duì)中使用的一些樂器,，增添了小嗩吶,、蘇鑼,、深波和一些常用弦樂器等,，逐漸形成了現(xiàn)在這樣“吹、打,、拉,、彈”俱備的綜合性吹打樂隊(duì)。

大鑼鼓：大鑼鼓,，為惠來縣春節(jié)期間供 *** 表演的文娛活動(dòng),。 一隊(duì)大鑼鼓的組成可多達(dá)上百人，頭尾可擺1~2華里,。 前有大旗招展,，后有鑼鼓鏗鏘，絲竹悠揚(yáng),。 大鑼鼓演出時(shí),，隊(duì)前用一根青竹掛一幅紅幡，上帖金字“國泰民安”,。

潮州鑼鼓分為哪幾種?

潮州鑼鼓的演奏形式有大鑼鼓,、小鑼鼓、蘇鑼鼓,、笛套古樂,、廟堂樂等多種，其中尤以大鑼鼓的演奏形式最具有代表性,。 潮州大鑼鼓主要流行于潮安,、汕頭、澄海等地,。按傳統(tǒng)習(xí)慣分文套,、武套兩類。

潮州鑼鼓是廣東潮州的漢族傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種,，流行于粵東一帶,。原是一種演奏弦詩樂為主的小型吹打，后來吸取戲曲音樂加工發(fā)展而成,。潮州鑼鼓分潮州大鑼鼓,、潮州小鑼鼓及潮州蘇鑼鼓等多種，其中以潮州大鑼鼓最為著名,。

潮州大鑼鼓流傳下來的套曲鑼鼓有18套,，分為文套套曲鑼鼓和武套套曲鑼鼓。

潮州花燈鑼鼓等形式,，以潮州大鑼鼓聲譽(yù)最高,，最具代表性,。潮州大鑼鼓的演奏樂器很多，打擊樂器有大鼓,、斗鑼,、深波、蘇鑼,、大鈸,、小鈸、欽仔,、亢鑼,、月鑼等；管弦樂器有大小嗩吶,、橫笛,、椰胡、秦琴,、二胡,、揚(yáng)琴等。

潮州大鑼鼓的演奏分為長行套和牌子套兩種,。長行套常見于喜慶和節(jié)日 *** ,，演奏一些長行鼓點(diǎn)；“二板鑼鼓”,、“三板鑼鼓”,。樂隊(duì)行列如長龍出海、氣勢恢宏,、蔚為壯觀,。牌子套則由許多不同宮音系統(tǒng)的牌子曲聯(lián)綴而成。

潮州大鑼鼓的淵源

1,、它的形成與發(fā)展,，基本上是以宋、元南戲,、弋陽系統(tǒng)諸腔為基礎(chǔ),，經(jīng)過昆腔、漢劇,、秦腔,、漢族歌舞小調(diào)的影響而逐漸脫胎演化為一獨(dú)立的地方劇種。而潮州鑼鼓（特別是其中的潮州大鑼鼓）不少套曲是直接取材于潮劇的情節(jié)和音樂,。

2,、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)音樂中的一種，是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式，由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,，是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一,。

3、它蘊(yùn)藏豐富,，品種繁多,，大致可分為廣場樂和室內(nèi)樂兩大類。前者包括潮州大鑼鼓,、外江鑼鼓樂,、潮州小鑼鼓,、潮州花音鑼鼓,、潮州八音鑼鼓，后者包括笛套古樂,、潮州弦詩樂,、潮州細(xì)樂、潮州廟堂音樂等,。

4,、潮州市是潮州音樂的中心和發(fā)祥地，其源頭可追溯到唐宋之際,，至明清時(shí)期發(fā)展成熟,。 唐宋是潮州音樂的形成期，明清兩代是潮州音樂的演變,、發(fā)展期,。

5、如流行于江浙一帶的“十番鼓”,、“十番鑼鼓”,、“十番簫鼓”等多種形式；流行于廣東潮州一帶的“潮州大鑼鼓”,、“潮州蘇鑼鼓”,，還有“西安鼓樂”、“山東鼓吹”,、“遼南鼓吹”,、“福州十番”、“浙東鑼鼓”等等,。

6,、潮州大鑼鼓流傳下來的套曲鑼鼓有18套，分為文套套曲鑼鼓和武套套曲鑼鼓,。

潮州大鑼鼓的含義是什么

1,、叫潮州大鑼鼓。游神又稱“迎神”，是福州鄉(xiāng)村正月里舉行的一種習(xí)俗活動(dòng),。他們在游神的時(shí)候?yàn)榱藸I造氛圍會(huì)播放潮州大鑼鼓這首歌,，不過也有很多是人為奏樂的。

2,、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)傳統(tǒng)音樂中的一種,，是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式。游神賽會(huì)是廣東潮汕一項(xiàng)隆重的中國傳統(tǒng)民俗活動(dòng),，此活動(dòng)是將神像從廟里請(qǐng)出來在社區(qū)里巡視,。游神賽會(huì)會(huì)需要潮州大鑼鼓演奏。

3,、潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)傳統(tǒng)音樂中的一種,，是一種由鑼鼓樂與管弦樂組合而成的演奏形式，由歷代相沿的鼓吹樂類演變而成,，是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂種之一,。

潮汕大鑼鼓的形成原因

為豐富演奏曲目，各鑼鼓館爭相聘請(qǐng)正字戲班的樂師傳授音樂,，于是吸收了戲曲樂隊(duì)中使用的一些樂器,，增添了小嗩吶、蘇鑼,、深波和一些常用弦樂器等,，逐漸形成了現(xiàn)在這樣“吹、打,、拉,、彈”俱備的綜合性吹打樂隊(duì)。

潮州大鑼鼓是流行于廣東省潮汕地區(qū)的漢族傳統(tǒng)吹打樂,，從清鑼鼓形式發(fā)展起來,。過去，在潮州各地都設(shè)有鑼鼓館,，在每年游神盛會(huì)時(shí)演奏,，樂器只用四面鑼、二副大鈸,，屬清鑼鼓形式,，俗稱四鑼二鈸。

潮州大鑼鼓源于古中原文化,。在唐代,，有一種以打擊樂為主的鼓吹樂，常在廟堂祭祀,、迎神賽會(huì)或節(jié)日歡慶活動(dòng)中使用,。潮汕人的先祖從古中原南遷而來,，帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術(shù)，并在宋代逐步形成了獨(dú)特的潮州大鑼鼓,。

潮州大鑼鼓的創(chuàng)始人有歐細(xì)奴,、謝奴仔、吳德潤等,，其中以歐細(xì)奴的貢獻(xiàn)最大,。歐細(xì)奴原是潮安鎮(zhèn)合旗鼓亭的吹首，他熟悉正字戲音樂,，在他二十四歲被鑼鼓館請(qǐng)去傳藝,，提供了不少正字戲音樂。

惠來縣的民族風(fēng)俗

1,、惠來宋大峰祖師 惠來宋大峰祖師位于惠來縣隆江鎮(zhèn)崗前村,，供奉大峰祖師，由民間集資七百多萬元修建,，時(shí)刻木雕均出自名師巧匠之手,，是民間傳統(tǒng)藝術(shù)的精品,，極具鑒賞價(jià)值,。

2、惠來的風(fēng)俗-- 在惠來縣,，民間風(fēng)俗中,，最珍貴的禮品是雞蛋有客人來，主人接待用餐,，如果煮了圓蛋,，則表示主人家對(duì)客人的最高敬意，是迎接貴客或新客人才用,。如是煎荷包蛋,，那就同魚肉一樣，是一款一般的菜色而已,。

3,、惠來，素來有著“中國荔枝之鄉(xiāng)”的稱號(hào),?；輥矸N植荔枝已有1700多年的歷史，主要品種有烏葉,。糯米糍,。妃子笑。桂味,。鳳花等,。惠來，以她獨(dú)特的風(fēng)景,，獨(dú)特的食品,，以她極其獨(dú)特的魅力吸引著人們。

4,、宵夜 宵夜是廣州人的生活習(xí)俗,，一般是晚間十時(shí)以后，故名“宵夜”,，或叫“夜宵”,。宵夜的方式因人而異：有的晚上自己動(dòng)手煮食。