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如何下載湖南花鼓戲
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黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。其它比較著名的戲曲種類有：昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調(diào)、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。
描寫舞者戲曲表演的文章
1、在喪葬儀式中，一項(xiàng)引人注目的表演是跳喪鼓，它由擊鼓師傅、歌師以及舞者共同參與。擊鼓師傅在靈柩前擊鼓，歌師則伴以歌聲，而舞者們則隨著歌聲起舞。通常，參與的舞者會(huì)以雙數(shù)，兩人或更多，圍繞棺木進(jìn)行對(duì)舞。當(dāng)表演達(dá)到高潮，人數(shù)少則上百，多則上千人會(huì)聚集一堂，共同參與舞蹈和觀賞。
2、明張岱《陶庵夢憶》描述了當(dāng)時(shí)戲曲活動(dòng)的情況。
3、扇子功：表演身段特技，也是基本功的一種。扇子在戲曲舞臺(tái)上不僅是扇涼工具，更是特殊的舞蹈道具。演員常借助手中的扇子做出各種動(dòng)作、姿態(tài)，用以表現(xiàn)人物的思想感情。
4、如做“馬步蹬腿”、“連身轉(zhuǎn)”、“馬步跳躍”等動(dòng)作時(shí)，舞者運(yùn)用弓步向后連跳兩次，然后左腿大步前跨，右腿發(fā)力蹬地而起，勢若龍騰虎躍，顯示出一種頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)。挎鼓子的服飾裝扮與傳統(tǒng)戲曲.中的武生相似，穿黑色緊身夸衣；頭戴草帽圈；戴髯口，臉要紅，眉毛要粗，表演時(shí)胡須要擺開。
真聲與假聲有么區(qū)別
所謂“假聲”是指演唱時(shí)通過有意識(shí)的控制而只使部分聲帶發(fā)生振動(dòng)所發(fā)出來的聲音。所謂“真聲”，即氣息帶動(dòng)全部聲帶振動(dòng)，進(jìn)而引起共鳴。其發(fā)音的音色與歌者平時(shí)說話的音色基本相同。假聲又稱假音，是人類通過控制聲帶發(fā)出的一種高于正常音域，或接近正常音域上限一個(gè)八度范圍內(nèi)的高音。
真音和假音的區(qū)別在于發(fā)音方式不同、音色不同、使用范圍不同、所屬唱法不同、發(fā)音震動(dòng)部位不同。發(fā)音方式不同 真聲，即氣息帶動(dòng)全部聲帶振動(dòng)，進(jìn)而引起共鳴。而假聲則是只使部分聲帶發(fā)生振動(dòng)所發(fā)出來的聲音。音色不同 真聲發(fā)音的音色與歌者平時(shí)說話的音色基本相同。
區(qū)別方法：真聲靠依靠全部聲帶振動(dòng)，因此音色飽滿，富有磁性，而假聲則沒有磁性，音域在高音區(qū)。相關(guān)區(qū)別：含義：假聲：是指演唱時(shí)通過有意識(shí)的控制而只使部分聲帶發(fā)生振動(dòng)所發(fā)出來的聲音。真聲：即氣息帶動(dòng)全部聲帶振動(dòng)，進(jìn)而引起共鳴。其發(fā)音的音色與歌者平時(shí)說話的音色基本相同。
音質(zhì)不同 真聲發(fā)出的聲音具有強(qiáng)烈的“個(gè)性”。如：當(dāng)我們聽某人說話就知道是誰，而假聲音質(zhì)不同與真聲。音域不同 真聲的音域不寬，音域約從g-f2，不產(chǎn)生換聲區(qū)或換聲點(diǎn)，在g2以上的聲音變成假聲，出現(xiàn)明顯的換聲痕跡。假聲的音域從c-a2/c3，在#f2以上聲音的威力得到充分發(fā)揮。
音質(zhì)不同與真聲。假聲的音域從c-a2/c3，在#f2以上聲音的威力得到充分發(fā)揮。但假聲里泛音成分少，因而中低聲區(qū)的聲音不夠結(jié)實(shí)。如果高音用純假聲，就會(huì)使得音色單調(diào)、失去“個(gè)性”、無表現(xiàn)力。什么是混合聲：是真聲和假聲兩者想混合的聲音。
