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論語其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣有什么
1,、原文：子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣,；不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。君子務本，本立而道生,?！苯忉專嚎鬃诱f：“一個人既孝順又尊敬兄長,，喜歡違抗上級的很少見；不喜歡違抗上級,，卻喜歡制造混亂的更加罕見,。
2、原文：孔子論孝的原文是：“其為人也孝弟,，而好犯上者,，鮮矣；不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。君子務本,，本立而道生,。
3、譯文：有子說：“他的為人,，孝順爹娘，敬愛兄長,，卻喜歡觸犯上級,，這種人是很少的；不喜歡觸犯上級,，卻喜歡造反,，這種人從來沒有過。君子專心致力于基礎(chǔ)工作,，基礎(chǔ)樹立了,，‘道’就會產(chǎn)生。
請問文言文“孝弟也者,其為仁之本與?”
意思是：孝順父母,、順從兄長,，這就是仁的根本啊,！出處：春秋時期孔子的《論語·學而篇》第2章,。原文節(jié)選：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣,；不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。君子務本，本立而道生,。
這句話的意思是：孝順爹娘,，敬愛兄長,，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧。出處：《論語·學而》原文：有子曰：“其為人也孝弟,，而好犯上者,，鮮矣；不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。君子務本,，本立而道生,。
文言文《孝弟也者，其為仁之本與》選自論語,，意思：孝順父母,、順從兄長，這就是仁的根本啊其古詩原文如下：論語 原文：有子曰：“其為人也孝弟,，而好犯上者,，鮮矣；不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。
出自：孔子的《論語·學而》,。原文是：有子曰：其為人也孝弟,，而好犯上者，鮮矣,；不好犯上,，而好作亂者，未之有也,。君子務本,，本立而道生。
其為人也孝弟什么意思?
子曰其為人也孝弟譯文是,，他的為人,，孝順父母，敬愛兄長,。原文：有子曰：其為人也孝弟,，而好犯上者，鮮矣：不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。君子務本,，本立而道生,。
孝順父母,，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,，這樣的人是很少見的,。原文：春秋 孔子及其弟子《論語·學而》有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣,；不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。君子務本，本立而道生,。
有子曰其為人也孝弟,，而好犯上者，鮮矣,。翻譯：有子說：能孝順父母,、尊敬兄長，卻喜歡冒犯上級的,，是很少見的,。原文出處：《論語》有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣。不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。
意思是：孝順父母,、順從兄長,，這就是仁的根本啊,！出處：春秋時期孔子的《論語·學而篇》第2章,。原文節(jié)選：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣,；不好犯上，而好作亂者,，未之有也,。君子務本，本立而道生,。
原文：孔子論孝的原文是：“其為人也孝弟,，而好犯上者,，鮮矣；不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。君子務本,，本立而道生,。
