本文目錄一覽：

• 1、“湖中焉得更有此人”句中的“焉”的意思是什么?這句話表達(dá)了亭中人怎樣...
• 2,、湖中焉得更有此人的焉是什么意思
• 3,、且焉置土石的焉的意思和湖中焉得更有此人的焉用法相同嗎
• 4、則又請(qǐng)焉的焉的意思和湖中焉得更有此人的焉的意思
• 5,、湖中焉得更有此人的焉是什么意思?

“湖中焉得更有此人”句中的“焉”的意思是什么?這句話表達(dá)了亭中人怎樣...

“焉”一詞的意思是：怎么能,、哪里能，副詞,，表疑問,。湖中焉得更有此人文言文翻譯：想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！原文：崇禎五年十二月,，余住西湖,。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕,。是日更定矣,，余拏一小舟，擁毳衣爐火,，獨(dú)往湖心亭看雪,。霧凇沆碭，天與云與山與水,，上下一白,。

湖中焉得更有此人的焉表示疑問或反問的語氣。詳細(xì)解釋：首先，“焉”是一個(gè)古老的漢字,，在不同的語境中,，它可以表示多種含義。在句子“湖中焉得更有此人”中,，“焉”起到了表達(dá)疑問或反問的作用,。

湖中焉得更有此人的焉釋義：哪里。湖中焉得更有此人：在湖上哪能還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢,？“湖中焉得更有此人”出自明代張岱的《湖心亭看雪》,。全文如下：崇禎五年十二月，余住西湖,。大雪三日,，湖中人鳥聲俱絕。

焉的意思是哪,，哪里 湖中焉得更有此人出自張岱的《湖心亭看雪》，這句話的意思是想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人,?！逗耐た囱吠ㄟ^描寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,，表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒,。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣,。

“湖中焉得更有此人”中,，“焉得”一詞的意思是：怎么能、哪里能,，副詞,，表疑問。語出明末清初文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》,，上下文是：到亭上,，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒,，爐正沸,。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人,！”拉余同飲,。

《紅樓夢(mèng)》中有這樣一句話：“湖中焉得更有此人？”,。這句話出現(xiàn)在林黛玉幻夢(mèng)之中,，林黛玉在夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)了自己的影子，于是就有了這句話。這句話的意思是,，這個(gè)人在哪里,，為什么我找不到他。這句話通常用來表達(dá)對(duì)某個(gè)人的思念和憂慮,。這句話也可以用來表示對(duì)真理的追求,。

湖中焉得更有此人的焉是什么意思

“焉”一詞的意思是：怎么能、哪里能,，副詞,，表疑問。湖中焉得更有此人文言文翻譯：想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人,！原文：崇禎五年十二月,，余住西湖。大雪三日,，湖中人鳥聲俱絕,。是日更定矣，余拏一小舟,，擁毳衣爐火,，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,，天與云與山與水,，上下一白。

湖中焉得更有此人的焉表示疑問或反問的語氣,。詳細(xì)解釋：首先,，“焉”是一個(gè)古老的漢字，在不同的語境中,，它可以表示多種含義,。在句子“湖中焉得更有此人”中，“焉”起到了表達(dá)疑問或反問的作用,。

焉：怎么,。這句話表達(dá)了亭中人感到驚喜、意外的心情,。

且焉置土石的焉的意思和湖中焉得更有此人的焉用法相同嗎

相同,。“且焉置土石”中的“焉”“是疑問代詞,，意思是哪里,；“湖中焉得更有此人”焉是疑問詞，意思是哪能,，怎么,。

“焉”字在古漢語中出現(xiàn)的幾率很大,，經(jīng)過演變，意義和用法又不盡相同,，“焉”字的復(fù)雜多變的含義困擾了不少學(xué)習(xí)古漢語的人,。因此，了解“焉”字的詞性和用法對(duì)學(xué)習(xí)古漢語具有著重要的意義,。我將“焉”歸納為七種用法：兼詞,、代詞、語氣詞,、疑問副詞,、連詞、介詞,、用作定語,。

表示指示，相當(dāng)于“之” [it]草木無知,，叩焉何益,？——明·馬中錫《中山狼傳》又如：心不在焉 哪里或那里 [where]且焉置土石?！读凶印珕枴犯徽卟荒苤?，而貧者至焉。（焉,，代詞,，那里,，指南海,。

“且焉置土石？”——“焉置”即“安放在哪里”,。

又如：焉始乘舟 于是 ,。表示前后承接，古代漢語中多與“乃”連用 西王母為王謠,，王和之,，其辭哀。焉乃觀日之出入,，一日行萬里,。——《列子》表示指示,，相當(dāng)于“之”草木無知,，叩焉何益？——明· 馬中錫《中山狼傳》又如：心不在焉 哪里或那里 且焉置土石,。

焉代詞 疑問代詞 且焉置土石,？《愚公移山》殺雞焉用牛刀（成語） 哪里、怎么、什么 第三人稱 以俟夫觀人風(fēng)者得焉,?！恫渡哒哒f》 他（們）、它（們）語氣助詞 陳述語氣 于是余有嘆焉,?！队伟U山記》 了、啊,、呢 反詰語氣 萬鐘于我何加焉,！《魚我所欲也》 呢結(jié)構(gòu)助詞 句中停頓 或師焉，或不焉,。

則又請(qǐng)焉的焉的意思和湖中焉得更有此人的焉的意思

第一句話是又去請(qǐng)教他的意思,。第二個(gè)焉好判斷，第一個(gè)焉尤其要注意啊,，不是助詞,，焉作助詞只有兩種情況，一個(gè)是賓語前置的標(biāo)志放在賓語后面,，相當(dāng)于之,，這個(gè)我一時(shí)想不起例子，不過這種情況看上去很明顯的,。另一種情況是作為形容詞或者副詞的后綴,，相當(dāng)于然，就是什么什么的樣子的意思,。

意思：等到他高興時(shí),，就又向他請(qǐng)教。出處：《送東陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序,。原文節(jié)選：余立侍左右,，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng),；或遇其叱咄,，色愈恭，禮愈至,，不敢出一言以復(fù),；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉,。故余雖愚,，卒獲有所聞。

翻譯為：等到他高興時(shí),，就又向他請(qǐng)教,。出自明代宋濂《送東陽馬生序》,，原文選段：既加冠，益慕圣賢之道,，又患無碩師,、名人與游，嘗趨百里外,，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室,，未嘗稍降辭,。

則又請(qǐng)焉：就又向他請(qǐng)教——焉：語氣助詞，不譯,。則：于是,。 卒：終于，最終,。 負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）：背著書箱,，拖著鞋子（表示鞋破）。 曳：拖,、拉,。 篋：書箱。 屣：鞋子,。 窮冬：寒冬,。 皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。 舍：指學(xué)舍,，書館,。 支：通“肢”，肢體,。

〔嘗〕副詞,，表示已經(jīng)過去,，解為“曾經(jīng)”,；未嘗：不曾，沒有,。 〔降〕讀作jiàng,，動(dòng)詞，降低,，減少,。 【原文】余立侍左右，援疑質(zhì)理,，俯身傾耳以請(qǐng),；或遇其叱咄,，色愈恭，禮愈至,，不敢出一言以復(fù),；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉,。故余雖愚,，卒獲有所聞。

湖中焉得更有此人的焉是什么意思?

“焉”一詞的意思是：怎么能,、哪里能,，副詞，表疑問,。湖中焉得更有此人文言文翻譯：想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人,！原文：崇禎五年十二月，余住西湖,。大雪三日,，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,，余拏一小舟,，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪,。霧凇沆碭,，天與云與山與水，上下一白,。

湖中焉得更有此人的焉表示疑問或反問的語氣,。詳細(xì)解釋：首先，“焉”是一個(gè)古老的漢字,，在不同的語境中,，它可以表示多種含義。在句子“湖中焉得更有此人”中,，“焉”起到了表達(dá)疑問或反問的作用,。

焉：怎么。這句話表達(dá)了亭中人感到驚喜,、意外的心情,。

相同?！扒已芍猛潦敝械摹把伞薄笆且蓡柎~,，意思是哪里；“湖中焉得更有此人”焉是疑問詞,，意思是哪能,，怎么,。