本文目錄一覽：
- 1,、心經(jīng)與生活智慧作者簡介
- 2、潘宗光畢業(yè)于哪兩所學(xué)校?
- 3,、科學(xué)家眼中的佛教到底什么樣
- 4,、潘宗光的人物經(jīng)歷
- 5,、潘宗光是否曾被提名諾貝爾化學(xué)獎?
心經(jīng)與生活智慧作者簡介
1、潘宗光教授,，原籍廣東番禺,，以其卓越的學(xué)術(shù)成就和豐富的經(jīng)驗在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。自一九九一年以來,，他擔(dān)任香港理工大學(xué)校長,，引領(lǐng)教育發(fā)展長達(dá)十年。
2,、潘宗光教授,，祖籍廣東番禺。自一九九一年至今,，擔(dān)任香港理工大學(xué)校長已十年之久,。他早年從香港大學(xué)畢業(yè)后，先后再入英國倫敦大學(xué),、美國加州理工學(xué)院及南加州大學(xué)深造,，獲倫敦大學(xué)化學(xué)科哲學(xué)博士學(xué)位，后因其著作及研究成果桌著,，再獲倫敦大學(xué)頒授科學(xué)博士的資深博士學(xué)術(shù),。
潘宗光畢業(yè)于哪兩所學(xué)校?
Pan Zongguang 的求學(xué)經(jīng)歷同樣令人矚目。他自圣保羅男女中學(xué)起航,，于1963年以優(yōu)異的成績從香港大學(xué)畢業(yè),，獲得了榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位。隨后,，他在1967年于英國倫敦大學(xué)學(xué)院取得了哲學(xué)博士學(xué)位和科學(xué)博士學(xué)位,，進(jìn)一步拓寬了他的學(xué)術(shù)視野。
成立于2003年11月的陜西師范大學(xué)佛教研究所,，隸屬于學(xué)校社會科學(xué)處的直接管轄,。該研究所的建立是由陜西師范大學(xué)校長房喻教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任萬俊人教授以及香港中文大學(xué)宗教系主任賴品超教授共同揭幕的,，他們共同見證了這一學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的誕生,。
作為一名畢業(yè)于北大的物理教師，再加上幾十年豐富的人生閱歷,，我相信他的學(xué)佛絕非偶然沖動,，在這種選擇背后，一定有他自己的深思熟慮,。 我叫周溥,，生于一九三九年。我的生活一直到五八年高中畢業(yè)之前,，都還算風(fēng)平浪靜,。
特色活動課程“南開講壇”邀請了中科大校長朱清時,、香港理工大學(xué)校長潘宗光，以及北京大學(xué),、清華大學(xué),、中國人民大學(xué)、同濟(jì)大學(xué),、南京大學(xué)等著名高校的院士,、教授、學(xué)者前來演講,，每周一講,，已逾百講，并正式出版了《南開大講堂》一書,。
科學(xué)家眼中的佛教到底什么樣
1,、愛因斯坦對佛教與科學(xué)的關(guān)系持有獨特的看法。他認(rèn)為,，如果一個宗教與現(xiàn)代科學(xué)不相沖突,，且每次科學(xué)發(fā)現(xiàn)都能得到驗證，那么這個宗教就是佛教,。 愛因斯坦還提到,，如果有一個宗教能夠與現(xiàn)代科學(xué)共存，并滿足現(xiàn)代科學(xué)的需要,，那必定是佛教,。他認(rèn)為佛學(xué)的直覺智慧是真正的科學(xué)動力。
2,、當(dāng)科學(xué)家千辛萬苦爬上山頂時,，佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時了。佛教的本質(zhì)并非宗教,，而是至善圓滿的教育,。
3、愛因斯坦算是科學(xué)家的代表了吧,，他是這樣評價佛教的。未來的宗教將是一種宇宙宗教,。它將是一種超越人格化神,，遠(yuǎn)離一切教條和神學(xué)的宗教。這種宗教,，包容自然和精神兩個方面,，作為一個有意義的統(tǒng)一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神,，還是自然的——實踐與體驗而產(chǎn)生的宗教觀念之上的,。
4,、佛教的精髓就是眾生平等。關(guān)于愛因斯坦稱贊佛教一事,，有可能人覺得非?；闹嚕驗榫彤?dāng)時而言科學(xué)和宗教是一組非常尖銳的矛盾,。如果一名科學(xué)家去贊揚或信奉某種宗教信仰的話是要受到全社會的諷刺的,。但是愛因斯坦這個最偉大的科學(xué)家的確對佛教有著高度的贊揚，并且表示如果可以的話自己愿意成為一名佛教徒,。
5,、「「沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子,?！埂阜鸾淌且磺锌茖W(xué)的源動力?！埂溉魏巫诮倘绻锌梢院同F(xiàn)代科學(xué)共依共存的,，那就是佛教?！?「假如世間還有一種宗教,，能與現(xiàn)代科學(xué)研究之需求相適應(yīng)，此一宗教,，非佛教莫屬也,。
6、時空和物質(zhì),，是人類的錯覺,。佛教的宇宙觀與基督教的地心說、日心說不同,，現(xiàn)在科學(xué)打破基督教為首的宗教前行,，佛教的宇宙觀與現(xiàn)在科學(xué)越來越吻合，對未來科學(xué)觀具有指導(dǎo)意義,。佛教銀河系為娑婆世界,，早在發(fā)現(xiàn)銀河系有10億顆恒星前已斷定，娑婆世界是10億個小世界組成放入,，每個世界包含太陽和月亮,。
潘宗光的人物經(jīng)歷
Pan Zongguang，是一位杰出的人物,，他榮獲了大英帝國勛章,、金紫荊星章，同時還被封為太平紳士,。這位杰出的香港人出生于1940年,，原籍廣東番禺,，是一位備受尊敬的化學(xué)教授。他在教育領(lǐng)域有著深厚的底蘊(yùn),，曾擔(dān)任香港理工大學(xué)的校長,。Pan Zongguang 的求學(xué)經(jīng)歷同樣令人矚目。
年起任教于香港大學(xué)化學(xué)系,，1982年升為教授,，1983年擔(dān)任香港大學(xué)理學(xué)院院長，1991年起獲得當(dāng)時香港立法局議員張鑒泉（已故）邀請,，擔(dān)任香港理工學(xué)院（今 香港理工大學(xué)）校長,。
潘宗光：金紫荊星章獲得者、太平紳士,，1940年出生于香港,，廣東番禹人，化學(xué)教授,，香港理工大學(xué)前校長,。他曾擔(dān)任三屆（十五年）全國政協(xié)委員；是一名科學(xué)家,，曾在1985年和1991年兩度被瑞典皇家科學(xué)院邀請?zhí)崦麨橹Z貝爾化學(xué)獎候選人,。
在我于兩年后，也就是九七年最寒冷的一月份,，在歷盡了千辛萬苦趕到佛學(xué)院之后,，我終于明白了“師恩難忘”這句話的真正含義——張老師把我送進(jìn)了一個也許是整個南瞻部洲都獨一無二的生命“再造場”！ 我的年齡已不小了,，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨我都經(jīng)歷過來了,。
當(dāng)時香港理工學(xué)院院長、前港大理學(xué)院院長潘宗光在受聘之列,，鄭因此而召開記者會,，指有關(guān)方面在招聘港事顧問之時，應(yīng)該對所有院校一視同仁,。事后,，他與其他本來未獲聘的大專院校校長都在受聘之列。后來,，香港大學(xué)校長王賡武退任,，大學(xué)公開招聘校長。他在未有知會校方的情況下應(yīng)征,，并成功獲聘。
我記得潘宗光先生講過,，人世間有許多因緣合成,，比如一粒種子撒到地里,，這是因；有了陽光水分等外緣,，就自然會結(jié)出果實來,。我們教育碩士班的六十多名同學(xué)能在陜師大聽吳老師講課，這也是一種因緣,。 其實,，宇宙間的一切事物，哪一點離開因果呢,？ 西方一位哲學(xué)人曾說過：“生活就像一面鏡子,，你對她微笑，她便以微笑回報你,。
潘宗光是否曾被提名諾貝爾化學(xué)獎?
1,、盡管他在2008年退休，但潘宗光并未停止學(xué)術(shù)追求,，他目前擔(dān)任西安交通大學(xué)南洋書院院長,，同時擔(dān)任香港佛教文化產(chǎn)業(yè)榮譽(yù)主席，這表明他在教育和文化領(lǐng)域仍然活躍,。他曾兩次在1985年和1991年被瑞典皇家科學(xué)院提名角逐諾貝爾化學(xué)獎,，這一榮譽(yù)充分證明了他在化學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)和國際認(rèn)可。
2,、年升為教授,，1983年擔(dān)任香港大學(xué)理學(xué)院院長，1991年起獲得當(dāng)時香港立法局議員張鑒泉（已故）邀請,，擔(dān)任香港理工學(xué)院（今 香港理工大學(xué)）校長,。潘宗光于2008年退休，現(xiàn)任西安交通大學(xué)南洋書院院長,、香港佛教文化產(chǎn)業(yè)榮譽(yù)主席,，曾在1985年和1991年被瑞典皇家科學(xué)院提名為諾貝爾化學(xué)獎候選人。
3,、潘宗光：金紫荊星章獲得者,、太平紳士，1940年出生于香港,，廣東番禹人,，化學(xué)教授，香港理工大學(xué)前校長,。他曾擔(dān)任三屆（十五年）全國政協(xié)委員,；是一名科學(xué)家，曾在1985年和1991年兩度被瑞典皇家科學(xué)院邀請?zhí)崦麨橹Z貝爾化學(xué)獎候選人。
4,、作為國際知名學(xué)者,，潘教授曾兩次被瑞典皇家科學(xué)院邀請，參與諾貝爾化學(xué)獎候選人的提名工作,。在一九九七年香港回歸的關(guān)鍵時刻,，他更是作為香港特別行政區(qū)籌備委員會委員，積極參與了香港的回歸籌備工作,，并且還擔(dān)任世界合作教育協(xié)會的副主席,，致力于推動國際教育交流與合作。
