本文目錄一覽：

• 1、心經(jīng)與生活智慧作者簡介
• 2、潘宗光畢業(yè)于哪兩所學(xué)校?
• 3、科學(xué)家眼中的佛教到底什么樣
• 4、潘宗光的人物經(jīng)歷
• 5、潘宗光是否曾被提名諾貝爾化學(xué)獎?

心經(jīng)與生活智慧作者簡介

1、潘宗光教授，原籍廣東番禺，以其卓越的學(xué)術(shù)成就和豐富的經(jīng)驗(yàn)在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。自一九九一年以來，他擔(dān)任香港理工大學(xué)校長，引領(lǐng)教育發(fā)展長達(dá)十年。

2、潘宗光教授，祖籍廣東番禺。自一九九一年至今，擔(dān)任香港理工大學(xué)校長已十年之久。他早年從香港大學(xué)畢業(yè)后，先后再入英國倫敦大學(xué)、美國加州理工學(xué)院及南加州大學(xué)深造，獲倫敦大學(xué)化學(xué)科哲學(xué)博士學(xué)位，后因其著作及研究成果桌著，再獲倫敦大學(xué)頒授科學(xué)博士的資深博士學(xué)術(shù)。

潘宗光畢業(yè)于哪兩所學(xué)校?

Pan Zongguang 的求學(xué)經(jīng)歷同樣令人矚目。他自圣保羅男女中學(xué)起航，于1963年以優(yōu)異的成績從香港大學(xué)畢業(yè)，獲得了榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位。隨后，他在1967年于英國倫敦大學(xué)學(xué)院取得了哲學(xué)博士學(xué)位和科學(xué)博士學(xué)位，進(jìn)一步拓寬了他的學(xué)術(shù)視野。

成立于2003年11月的陜西師范大學(xué)佛教研究所，隸屬于學(xué)校社會科學(xué)處的直接管轄。該研究所的建立是由陜西師范大學(xué)校長房喻教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任萬俊人教授以及香港中文大學(xué)宗教系主任賴品超教授共同揭幕的，他們共同見證了這一學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的誕生。

作為一名畢業(yè)于北大的物理教師，再加上幾十年豐富的人生閱歷，我相信他的學(xué)佛絕非偶然沖動，在這種選擇背后，一定有他自己的深思熟慮。 我叫周溥，生于一九三九年。我的生活一直到五八年高中畢業(yè)之前，都還算風(fēng)平浪靜。

特色活動課程“南開講壇”邀請了中科大校長朱清時、香港理工大學(xué)校長潘宗光，以及北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京大學(xué)等著名高校的院士、教授、學(xué)者前來演講，每周一講，已逾百講，并正式出版了《南開大講堂》一書。

科學(xué)家眼中的佛教到底什么樣

1、愛因斯坦對佛教與科學(xué)的關(guān)系持有獨(dú)特的看法。他認(rèn)為，如果一個宗教與現(xiàn)代科學(xué)不相沖突，且每次科學(xué)發(fā)現(xiàn)都能得到驗(yàn)證，那么這個宗教就是佛教。 愛因斯坦還提到，如果有一個宗教能夠與現(xiàn)代科學(xué)共存，并滿足現(xiàn)代科學(xué)的需要，那必定是佛教。他認(rèn)為佛學(xué)的直覺智慧是真正的科學(xué)動力。

2、當(dāng)科學(xué)家千辛萬苦爬上山頂時，佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時了。佛教的本質(zhì)并非宗教，而是至善圓滿的教育。

3、愛因斯坦算是科學(xué)家的代表了吧，他是這樣評價佛教的。未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠(yuǎn)離一切教條和神學(xué)的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統(tǒng)一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實(shí)踐與體驗(yàn)而產(chǎn)生的宗教觀念之上的。

4、佛教的精髓就是眾生平等。關(guān)于愛因斯坦稱贊佛教一事，有可能人覺得非常荒謬，因?yàn)榫彤?dāng)時而言科學(xué)和宗教是一組非常尖銳的矛盾。如果一名科學(xué)家去贊揚(yáng)或信奉某種宗教信仰的話是要受到全社會的諷刺的。但是愛因斯坦這個最偉大的科學(xué)家的確對佛教有著高度的贊揚(yáng)，并且表示如果可以的話自己愿意成為一名佛教徒。

5、「「沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子。」「佛教是一切科學(xué)的源動力。」「任何宗教如果有可以和現(xiàn)代科學(xué)共依共存的，那就是佛教。」 「假如世間還有一種宗教，能與現(xiàn)代科學(xué)研究之需求相適應(yīng)，此一宗教，非佛教莫屬也。

6、時空和物質(zhì)，是人類的錯覺。佛教的宇宙觀與基督教的地心說、日心說不同，現(xiàn)在科學(xué)打破基督教為首的宗教前行，佛教的宇宙觀與現(xiàn)在科學(xué)越來越吻合，對未來科學(xué)觀具有指導(dǎo)意義。佛教銀河系為娑婆世界，早在發(fā)現(xiàn)銀河系有10億顆恒星前已斷定，娑婆世界是10億個小世界組成放入，每個世界包含太陽和月亮。

潘宗光的人物經(jīng)歷

Pan Zongguang，是一位杰出的人物，他榮獲了大英帝國勛章、金紫荊星章，同時還被封為太平紳士。這位杰出的香港人出生于1940年，原籍廣東番禺，是一位備受尊敬的化學(xué)教授。他在教育領(lǐng)域有著深厚的底蘊(yùn)，曾擔(dān)任香港理工大學(xué)的校長。Pan Zongguang 的求學(xué)經(jīng)歷同樣令人矚目。

年起任教于香港大學(xué)化學(xué)系，1982年升為教授，1983年擔(dān)任香港大學(xué)理學(xué)院院長，1991年起獲得當(dāng)時香港立法局議員張鑒泉（已故）邀請，擔(dān)任香港理工學(xué)院（今 香港理工大學(xué)）校長。

潘宗光：金紫荊星章獲得者、太平紳士，1940年出生于香港，廣東番禹人，化學(xué)教授，香港理工大學(xué)前校長。他曾擔(dān)任三屆（十五年）全國政協(xié)委員；是一名科學(xué)家，曾在1985年和1991年兩度被瑞典皇家科學(xué)院邀請?zhí)崦麨橹Z貝爾化學(xué)獎候選人。

在我于兩年后，也就是九七年最寒冷的一月份，在歷盡了千辛萬苦趕到佛學(xué)院之后，我終于明白了“師恩難忘”這句話的真正含義——張老師把我送進(jìn)了一個也許是整個南瞻部洲都獨(dú)一無二的生命“再造場”！ 我的年齡已不小了，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨我都經(jīng)歷過來了。

當(dāng)時香港理工學(xué)院院長、前港大理學(xué)院院長潘宗光在受聘之列，鄭因此而召開記者會，指有關(guān)方面在招聘港事顧問之時，應(yīng)該對所有院校一視同仁。事后，他與其他本來未獲聘的大專院校校長都在受聘之列。后來，香港大學(xué)校長王賡武退任，大學(xué)公開招聘校長。他在未有知會校方的情況下應(yīng)征，并成功獲聘。

我記得潘宗光先生講過，人世間有許多因緣合成，比如一粒種子撒到地里，這是因；有了陽光水分等外緣，就自然會結(jié)出果實(shí)來。我們教育碩士班的六十多名同學(xué)能在陜師大聽吳老師講課，這也是一種因緣。 其實(shí)，宇宙間的一切事物，哪一點(diǎn)離開因果呢？ 西方一位哲學(xué)人曾說過：“生活就像一面鏡子，你對她微笑，她便以微笑回報你。

潘宗光是否曾被提名諾貝爾化學(xué)獎?

1、盡管他在2008年退休，但潘宗光并未停止學(xué)術(shù)追求，他目前擔(dān)任西安交通大學(xué)南洋書院院長，同時擔(dān)任香港佛教文化產(chǎn)業(yè)榮譽(yù)主席，這表明他在教育和文化領(lǐng)域仍然活躍。他曾兩次在1985年和1991年被瑞典皇家科學(xué)院提名角逐諾貝爾化學(xué)獎，這一榮譽(yù)充分證明了他在化學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)和國際認(rèn)可。

2、年升為教授，1983年擔(dān)任香港大學(xué)理學(xué)院院長，1991年起獲得當(dāng)時香港立法局議員張鑒泉（已故）邀請，擔(dān)任香港理工學(xué)院（今 香港理工大學(xué)）校長。潘宗光于2008年退休，現(xiàn)任西安交通大學(xué)南洋書院院長、香港佛教文化產(chǎn)業(yè)榮譽(yù)主席，曾在1985年和1991年被瑞典皇家科學(xué)院提名為諾貝爾化學(xué)獎候選人。

3、潘宗光：金紫荊星章獲得者、太平紳士，1940年出生于香港，廣東番禹人，化學(xué)教授，香港理工大學(xué)前校長。他曾擔(dān)任三屆（十五年）全國政協(xié)委員；是一名科學(xué)家，曾在1985年和1991年兩度被瑞典皇家科學(xué)院邀請?zhí)崦麨橹Z貝爾化學(xué)獎候選人。

4、作為國際知名學(xué)者，潘教授曾兩次被瑞典皇家科學(xué)院邀請，參與諾貝爾化學(xué)獎候選人的提名工作。在一九九七年香港回歸的關(guān)鍵時刻，他更是作為香港特別行政區(qū)籌備委員會委員，積極參與了香港的回歸籌備工作，并且還擔(dān)任世界合作教育協(xié)會的副主席，致力于推動國際教育交流與合作。