本文目錄一覽：

• 1,、瀕死體驗(yàn)的靈魂出竅真的存在?
• 2,、瀕死體驗(yàn)者以第三人稱浮空視角看到并準(zhǔn)確描述手術(shù)全過程的的事是否是...
• 3、人死后真的會有靈魂存在嗎?
• 4,、瀕死經(jīng)歷有沒有可能真實(shí)存在?
• 5、人能意識到自己的死亡嗎?死亡瞬間會害怕嗎?瀕死體驗(yàn)是真的嗎?
• 6,、數(shù)以百萬的人經(jīng)歷過瀕死體驗(yàn),科學(xué)如何解釋這種現(xiàn)象?真有來世嗎

瀕死體驗(yàn)的靈魂出竅真的存在?

超自然解釋：認(rèn)為該現(xiàn)象反映了一種超常的客觀存在,，瀕死體驗(yàn)的人看到的東西是真實(shí)的。瀕死體驗(yàn)實(shí)驗(yàn) 英國醫(yī)生山姆·帕尼爾是世界上第一個用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明靈魂真實(shí)存在的人,。

人真的會有“靈魂出竅”,？仍在研究之中概念：出體經(jīng)驗(yàn)（OBEs）上述經(jīng)歷叫做出體經(jīng)驗(yàn)（OBEs，out-of-bodyexperiences）,。

靈魂出竅是一種在宗教,、哲學(xué)和超自然信仰中的概念，通常描述的是一個人的意識或靈魂暫時(shí)脫離了身體,，能夠獨(dú)立存在或感知周圍環(huán)境,。然而，科學(xué)上對于靈魂出竅的現(xiàn)象并沒有確鑿的證據(jù),，被視為一種超自然或主觀的經(jīng)驗(yàn),。

靈魂出竅一個仍然在生的人，竟然據(jù)西方一些靈魂學(xué)家所說,，是真的存在于世上,，其中又以發(fā)生在泰國和菲律賓等地方特別多，但至于其原因,，則至今仍未清楚,。

瀕死體驗(yàn)是真實(shí)存在的。如果按佛教和道教的觀點(diǎn),，可以看做是特殊狀態(tài)下的靈魂出竅,。

瀕死體驗(yàn)者以第三人稱浮空視角看到并準(zhǔn)確描述手術(shù)全過程的的事是否是...

盡管科學(xué)界還不能對這種所謂的“看到死亡”現(xiàn)象作出一致的解釋，但瀕死體驗(yàn)確實(shí)是一個相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,。 科學(xué)界分成兩派 瀕死體驗(yàn)現(xiàn)象吸引了來自不同領(lǐng)域的研究者,，但是這些研究者分成了兩個截然對立的陣營。

很多有瀕死體驗(yàn)的人能精確描述在他們臨床死亡感覺器官不起任何作用時(shí)的,，“看到”周圍的事物,。目前，很少有人否定瀕死體驗(yàn)的存在,，即使是那些無神論者,。

它通常會問一個問題，但不是用聲音,，而是念頭或者意念,，出現(xiàn)在當(dāng)事人的意識中。

有很多瀕死體驗(yàn)者不僅在隧道的盡頭看見了光,，而且與在光中的生命進(jìn)行了交流,，雷蒙穆迪博士在《光亮之外》描述了一個十一歲男孩的瀕死體驗(yàn)，在一次嚴(yán)重的交通事故中,，這個男孩被汽車把他的自行車上撞了下來,，然后人們把他送進(jìn)了醫(yī)院。

許多有過瀕死體驗(yàn)的人都這樣描述--他們在瀕死的那一刻會看到一束白光,，很多往日的記憶也會瞬時(shí)再現(xiàn),。

人死后真的會有靈魂存在嗎?

不會，人體本生就是一個化學(xué)反應(yīng)過程,，人體內(nèi)化學(xué)反應(yīng)停止了就所謂死了,，沒有什么靈魂存在。精神世界里人們把靈魂當(dāng)做對死了的人的一種敬畏的寄托,。

靈魂真是有的,，靈魂即神識。而且不滅的,。人死后一般情況八至十二小時(shí),，靈魂會離開尸體。在七七之期,、四十九天內(nèi)處于中陰狀態(tài),。過了此期就決定輪回了，（當(dāng)然有個別情況有快,、有慢的）,。

人死后沒有證實(shí)有靈魂存在，但是人民愿意相信人死后靈魂會繼續(xù)存在新生兒生命中,。靈魂是永恒的,，而且靈魂擁有這個個體自被創(chuàng)造到各次轉(zhuǎn)世的所有記憶。我們這個身體是物質(zhì)的,，用久了就不能再用了,，就要換新的。

當(dāng)然有,，人一直都有靈魂的,。人還沒死，其靈魂就一直存在于人的體內(nèi),，指揮著人的行為,。就好像人在開汽車，司機(jī)就是那車子的靈魂咯,。

我認(rèn)為是的,，另逝去之人以另一種方式存在于世界上 我認(rèn)為器官捐贈不僅僅是生命的延續(xù)，人體器官捐獻(xiàn),，是一項(xiàng)生命延續(xù)工程,，不僅是對一個逝去生命的最好紀(jì)念,，也是對另一個生命的莫大幫助，詮釋的是生命至高的價(jià)值與意義,。

瀕死經(jīng)歷有沒有可能真實(shí)存在?

1,、分享瀕死經(jīng)歷的人實(shí)際上并沒有從死亡中復(fù)活，而是在離死亡很近的時(shí)候被拯救了,。因此沒有人能說清在死亡的最后階段等待我們的是什么,。

2、據(jù)研究所得,，有NDE經(jīng)歷的人與常人無異,，他們沒有任何患精神病的跡象。有人解釋NDE是腦部缺氧所致,，但很多NDE的病人,，“死”前并沒有缺氧。

3,、在經(jīng)過六小時(shí)后,，她又活了過來，清楚真實(shí)地描述了她瀕死的感受和靈魂到樂園見到救主的經(jīng)歷,。其后,，害她的四個歹徒卻神秘地死亡。溫州阿平弟兄的外祖母是一位熱心的基督徒,。

人能意識到自己的死亡嗎?死亡瞬間會害怕嗎?瀕死體驗(yàn)是真的嗎?

極少有人能夠在死亡的瞬間還保持著清晰的意識,，所以對于大多數(shù)人而言，死亡的瞬間可能并不會感到害怕,，但是在死亡迫近的過程中,，恐懼還是會出現(xiàn)的。

因此死亡來臨的時(shí)候,，不可懼怕,，畢竟是人生中一輩子的解脫吧！我雖然沒有親身經(jīng)歷死亡的感覺,，但我耳聞目睹過身邊發(fā)生的幾個真實(shí)事例,，從事例 *** 同反映出人到臨死前幾分鐘都有‘’回光返照‘’的現(xiàn)象。

這些人的描述,，還真的有人是與實(shí)際情況相符的,，甚至一些細(xì)節(jié)也能夠?qū)Φ蒙稀Ｋ詿o可否認(rèn)的是,，人在瀕死的時(shí)候,，真的能夠意識到自己快死了。有的人生前就是膽小鬼，有的人活著就是大膽,。

有的人會有的,。因?yàn)槿嗽谒赖臅r(shí)候其實(shí)會有一種感覺，就是上帝要帶走自己了,，有的人感覺自己的生命可能到不了明天,，那么這個夜晚他可能真的預(yù)料準(zhǔn)確，半夜就會離去,，有一定的道理,。

當(dāng)一個人死亡時(shí),，能夠意識到自己已經(jīng)死了,，因?yàn)榧幢阈呐K停跳，身體無法移動,，大腦仍然是清醒的狀態(tài),，甚至能夠聽到醫(yī)生宣告自己已經(jīng)死亡。當(dāng)人類的心臟停止跳動時(shí),，大腦還會繼續(xù)運(yùn)作,。

就是關(guān)于自己在心臟病爆發(fā)的時(shí)候，將要死亡的時(shí)候知道自己所面臨的情況,。這就是人類的意識還會繼續(xù)存活一段時(shí)間,，并不會隨著軀體的死亡而迅速死亡。

數(shù)以百萬的人經(jīng)歷過瀕死體驗(yàn),科學(xué)如何解釋這種現(xiàn)象?真有來世嗎

1,、如果我們以科學(xué)唯物主義理論來解釋,，認(rèn)為意識與人體是密不可分的，那么這些人所描述的現(xiàn)象是完全不可能發(fā)生的,?；蛘呷祟惒]有真正死亡，或者我們這個時(shí)代占主導(dǎo)地位的科學(xué)范式是錯誤的,。有一種可能就是我們還沒有觀察到這種未知的本質(zhì),。

2、實(shí)際上瀕死體驗(yàn)是一種很普遍的現(xiàn)象,，根據(jù)美國一個著名的社會調(diào)查公司,，叫做蓋洛普公司的統(tǒng)計(jì)，僅僅在美國就有一千三百萬的成年人曾經(jīng)有過這種瀕死體驗(yàn),，如果把兒童,、未成年人也算進(jìn)去，那個數(shù)目就更加可觀,。

3,、當(dāng)然，對于沒有經(jīng)歷過瀕死體驗(yàn)的人,，對這樣的現(xiàn)象始終是抱有半信半疑的態(tài)度,；但是有了科學(xué)的參與,，或許來世不再是一個諱莫如深的話題，而是可以正視的話題,。

4,、要是純科學(xué)來說，人沒有來世,。從生物學(xué)的意義上說,，人就是由蛋白質(zhì)構(gòu)成的有機(jī)體，人一旦死亡,，蛋白質(zhì)就會被腐生細(xì)菌當(dāng)成食物...接下來不用說了吧,。

5、據(jù)1992年的一份統(tǒng)計(jì)資料顯示,，僅美國一個國家就有一百三十多萬人有過這種在生死的臨界狀態(tài)中往返穿梭的經(jīng)歷,；而喬治·蓋洛普更進(jìn)一步估計(jì)說，全美大約有八百萬人經(jīng)歷過瀕死體驗(yàn),，因此這種現(xiàn)象,、事實(shí)任誰都無法否認(rèn)、抹煞,。

6,、科學(xué)的角度來講，人是沒有下輩子的,，并不存在前世今生,，即使不從科學(xué)的角度，從常識的角度看,，也不可能存在所謂的前世來生,。關(guān)于生命的基本原理和機(jī)制，科學(xué)已經(jīng)探明,。